1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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函谷关，位于中国河南省焦作市境内，是中国著名的关隘之一。曾有一位智者，道家学派的创始人老子，选择从这里出关，开启了他传世的《道德经》的创作之旅。老子出函谷关的典故成为了人们追求自由与成就的象征。今天，我们来探寻老子出函谷关背后的深意，并从中汲取智慧。
函谷关：通往自我认知的门户
古人常说，“知彼知己，百战不殆。”老子从函谷关出发，不仅是为了推广他的思想，更重要的是要让人们通过自我认知来追求真理和智慧。函谷关犹如一个门户，引导人们进入内心深处，发掘自身的潜力，并与外界建立更深层次的联系。
超越习俗：追求真实的内心
老子认为，人们往往受习俗和社会规范的束缚，难以真正实现自己的价值。因此，他选择了离开函谷关，逃离尘嚣，寻求内心的真实自我。这一行为激励着我们，让我们思考自己是否能够超越外界的期待和规定，勇敢地寻找并追求内心真正渴望的东西。
道法自然：与自然和谐共生
老子的思想强调“道法自然”，即人们应该遵循自然的轨迹，在与自然和谐共生的过程中寻求快乐和满足。老子出函谷关的举动正是他对这一理念的最好诠释。站在函谷关之外，他与大自然融为一体，感受自然的力量和智慧，进而将这种和谐的状态融入他的思想之中。
道不拾遗：淡泊名利的追求
从函谷关出发，老子抛弃了尘世中的名利之争，选择了平淡的生活。他的行为告诉我们，不必过分追求物质的积累和名利的荣耀，而是应当在追求内心的平静与富足中真正地体验生命的美好。
智者的思考：对人生的启迪
老子出函谷关的行为是智者的思考和智慧的积累。他从函谷关走过，给了我们许多关于人生和价值观的启示：认识自己，追求真实的内心；与自然和谐共生；淡泊名利，追求心灵的富足。这些智慧的点滴都渗透在他的思想中，成为了《道德经》这一经典之作。
函谷关的意义：迈向自由与成就的关键
函谷关作为老子出关的地方，不仅仅是一座孤立的山口，更是追求自由与成就的关键所在。我们每个人都需要像老子一样勇敢地面对生命的选择和挑战，走出身处的困境，迈向更广阔的天地。正如老子出函谷关那份勇气和智慧能够激励人们不断探索和进取，实现自己的理想和目标。
老子出函谷关的典故，不仅仅是中国古代历史的一段传奇，更是一种智慧的启示。它告诉我们，面对生活的选择和挑战，我们应该保持勇气和智慧，勇于超越外界的期待和规定，追求自我认知和内心的真实。通过与自然和谐共生，淡泊名利的追求，我们能够迈向自由与成就的关键所在。让我们向着函谷关的方向出发，开启属于自己的人生之旅！
