1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家，他的政治思想核心贯穿于他的教育理念和治国方略之中。
首先，孔子的政治思想核心可以概括为\"仁政\"，即以仁爱之心治国。孔子认为，政治的核心是为了构建一个和谐的社会秩序，使人民能够平安幸福地生活。他强调领导者应以道德修养为基础，用仁爱的态度对待人民，并为人民谋取最大的福祉。
其次，孔子主张\"德治\"，即通过道德教育来治理国家。他认为，唯有培养和弘扬良好的道德品质，才能促使人们自觉遵循公义和道德准则。孔子主张君主以身作则，成为人民的楷模，通过自身的言行来感化和教导人民，使人民自觉遵守法纪和道德规范。
此外，孔子还提出了\"礼治\"的政治理念。他强调礼仪的重要性，认为礼仪是维护社会秩序和人际关系的基石。孔子主张推崇正统的礼仪规范，通过礼仪的实践来塑造良好的社会风气和道德风尚。他认为，礼仪的实行能够增强社会团结和公共秩序，使社会保持稳定和和谐。
孔子的政治思想核心之所以具有独特魅力，体现在他的教育理念和治国方略中。他强调道德修养和道德教育的重要性，认为政治家应以德治国，通过培养人们的道德品质来保持社会的和谐和稳定。他的思想告诉我们，政治不仅仅是制定政策和管理国家的事务，更是一种责任和担当。
孔子的影响与当代意义
孔子的政治思想核心对中国乃至世界产生了深远的影响，具有重要的当代意义。
首先，孔子的思想对于中国传统文化的形成和发展起到了关键作用。他的政治思想核心贯穿于中国传统的思想体系和价值观念之中，深深影响着中国人民的思维方式和行为模式。他强调了家庭伦理和社会道德的重要性，提出了\"己所不欲，勿施于人\"的伦理原则，倡导了孝道、仁爱、忠诚、诚实等美德，对中国的道德观念和社会伦理构建产生了巨大影响。
其次，孔子的思想在当代仍然具有重要的启示和借鉴意义。孔子强调以德治国的理念，提醒我们在现代社会中，政治家应该具备高尚的道德品质，以身作则，引领社会风尚，增强社会和谐和公共秩序。他的政治思想引导我们重视道德教育和公民素质的培养，注重家庭伦理和社会道德的建设，构建一个和谐稳定的现代社会。
总之，孔子的政治思想核心具有无可替代的独特魅力，他强调以仁爱之心治国、以道德教育德治国、以礼仪法度维护社会秩序，在中国传统文化中扮演着重要角色。他的思想不仅对中国传统文化的发展有着深远的影响，而且在当代依然具有重要的借鉴意义，引导我们构建一个和谐稳定、道德修养的社会。
