1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子是中国古代的伟大哲学家、教育家和政治家，同时也是国学经典的创始人和代表人物之一。他对中国古代文化和学术的影响深远，为后世留下了宝贵的财富。国学经典是中国传统文化的重要组成部分，涵盖了哲学、文化、道德和教育等领域，对于培养人的道德品质、思维能力和文化素养具有重要意义。
《论语》- 孔子的语录与教育思想
《论语》是孔子及其弟子言行的记录和对话的文字，被誉为中国古代文化的瑰宝之一。这部经典以简洁明了的语言，表达了孔子对人际关系、道德行为、社会治理和教育理念的独特见解。其中包含了孔子的许多名言警句，如“三人行，必有我师焉”，强调了学习的重要性和师生关系的亲密性。
《大学》- 指导修身齐家治国平天下
《大学》是孔子弟子编撰的儒家经典之一，也是国学经典中的重要部分。这部经典以修身齐家治国平天下为核心思想，提出了实现个人身心完善、维护家庭幸福和促进社会治理的道路。其中，孔子的“格物致知、诚意正心、修身齐家治国平天下”的教育思想对于培养人的品德和处理社会问题具有指导意义。
《中庸》- 追求恰到好处的中道之道
孔子提出了“中庸”的概念，即追求恰到好处的中道之道。这一思想在《中庸》一书中得到了全面论述。《中庸》强调了心性的平衡、行为的适度和思维的审慎。孔子认为个体应该遵循天道和伦理原则来实现生活的和谐与成功。这一思想在中国传统文化中具有重要地位，对于当代社会的发展和个人的健康成长仍然具有现实意义。
《孟子》- 弘扬仁义道德观念
孟子是孔子学派的重要传承者，其主要思想在《孟子》一书中阐述。《孟子》中探讨了道德、政治、心性等方面的问题，特别是强调了仁义和道德的重要性。孟子提出了“人性本善”、“求仁而得仁”等重要观点，并主张通过教育来培养和发扬这种仁义之道。这对于社会道德建设和人际关系的和谐发展具有重要的启示作用。
《诗经》- 中国古代文学和音乐的瑰宝
《诗经》是中国古代最早的一部诗歌集，也是中国古代音乐文化的重要组成部分。《诗经》共收录了305篇古代诗歌，内容涉及思乡之情、爱情、豪杰之志等各个方面，具有丰富的情感和精湛的艺术表达。这部经典不仅是文学瑰宝，也是研究古代音乐和民俗文化的重要参考资料。
总之，孔子和国学经典都是中国古代文化和学术的重要代表。他们的思想和智慧对于今天的社会和个人发展仍然有着重要的影响。通过研读国学经典，我们能够领略到古代智慧的光芒，借鉴古人的经验智慧，不断提升自己的人文素养和思维能力，以更加全面和深入的方式理解这个世界。
