1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子作为中国历史上最伟大的思想家之一，他的仁思想对中国乃至整个东亚地区产生了深远的影响。孔子的仁思想融汇了儒家的核心价值观，成为了中华文化传统的基石，塑造了中国人民的道德观念和行为准则。本文将深入探讨孔子仁的思想及其对社会的积极影响。
仁：人际关系中的核心价值
仁被孔子视为人际关系中的核心价值观。孔子认为，仁是一种情感，一种对他人的关心和尊重，是人们之间互相帮助、共同成长的基础。孔子认为，只有通过仁，人们才能达到和谐相处、共同进步的目标。因此，孔子提倡要以仁为中心，培养和践行仁，使仁成为人们行为准则的核心。
仁者爱人：培养和谐社会关系
孔子强调，仁者不仅要有对他人的关心，更要对他人怀有爱意。他认为，爱是仁的最高境界，只有爱才能使人们相互团结、和谐相处。因此，孔子主张让仁者培养爱的品质，以此来构建和谐社会关系。只有通过爱，人们才能抵御各种冲突和矛盾，使社会成员之间更加团结，共同面对各种挑战。
承担社会责任：仁者的行为准则与价值观
按照孔子的观点，一个真正的仁者应该承担起对社会的责任。仁者不仅要关心他人的利益，也要关注整个社会的发展。孔子认为，一个人只有关注社会福祉、为社会贡献自己的力量，才能真正成为一个仁者。因此，孔子强调要将仁者的行为准则和价值观贯彻到日常生活中，实践于工作、家庭以及社会各层面。
孔子仁思想在现代社会中的应用
尽管孔子生活在古代，但他的仁思想在现代社会中仍然具有重要的意义。孔子的仁思想强调人际关系和谐、社会和平，这也是现代社会所追求的。在当今的多元化社会中，孔子的仁思想可以帮助人们构建平等、尊重、包容的社会关系。孔子倡导的仁者的行为准则，也可以引领现代社会中的个体与社会之间的平衡与和谐，提升整个社会的道德水平。
孔子仁的思想在中国文化中扮演着重要的角色，其影响远远超出了国界。孔子的仁思想深刻影响了东亚文化圈的价值观念和道德准则，并在现代社会中发挥着积极作用。通过培养仁的品质、强调人际关系和谐以及承担社会责任，人们可以实现个体与社会的和谐共处，为社会的发展做出积极贡献。
