1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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这个重大事件就是五四运动。五四运动发生于1919年，当时正值第一次世界大战结束后的时期。这场运动起源于对于中国传统文化的反思与思考，以及对国家命运的关注。年轻的学生和知识分子们，从京城的街头舞台走向全国，他们抗议着外国列强对中国的不公，倡导着民主与自由的理念。
五四运动是一场具有自发性和长远影响力的社会运动。在这场运动中，许多爱国志士投身其中，他们用鲜血和热情书写着对国家的热爱和追求。他们奋起反对不平等条约，呼唤着民族独立和民主进步。这场运动不仅推动了中国学术的转型，也促进了中国社会的进步。
五四运动的重要性不只在于它对社会思潮产生的直接影响，更在于它对中国传统文化的冲击。在这个过程中，人们开始重新审视传统文化，重新思考民族自尊和自信的问题。这样一种思潮的兴起，标志着中国文化的逐渐现代化。正是在这个时期，一批批国内外学者开始展开研究，并为中国现代国家的建设提供了新的思路和方向。
五四运动不仅仅是一场社会运动，更是一次精神的觉醒。在这场运动中，人们的精神追求得到了充分的释放。他们渴望民主、自由、平等和公正。这样一种追求，成为了中国人民心中的美好憧憬和奋斗目标。他们为之奋发努力，为之不懈追求，不论困难和挫折，都无法阻挡他们前进的步伐。
五四运动的意义深远而长久。它标志着中国社会的觉醒和进步，为中国的现代化进程打下了坚实的基础。这个重大事件的影响绵延至今，无论是学术研究、文化艺术还是社会进步，都离不开五四运动所传递的精神力量。
中国的历史重要事件繁多，而标志着新民主主义革命开端的五四运动则是其中一颗最璀璨的明珠。这场由年轻学生与知识分子们发起的运动，以其火热的激情和高涨的民族自豪感，为中国历史写下了崭新的一页。
如今，当我们回首这段历史时，五四运动的精神仍然激励着我们追求自由与民主，追求人类尊严与尊重。这场革命的开端不仅让中国人民找到了自己的信仰和方向，更将中国文化带向了更加开放和进步的轨道。
