1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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现代人本主义思潮是20世纪以来在哲学领域中崭露头角的一种思想倾向，强调人的自由意志、自我实现和尊严。在这个思潮中，有许多哲学流派与其密不可分，这些流派提供了有关人性、知识和价值观念的思考，为现代人本主义思潮的发展做出了重要贡献。
实证主义与现代人本主义思潮
实证主义是一种重视科学与实证证据的哲学流派。在现代人本主义思潮中，实证主义为人对世界的理解提供了基础。实证主义关注现象背后的规律，并通过科学方法去验证和研究现实。通过实证主义的视角，人本主义者可以更好地了解人的行为和动机，并将此作为改善人的生活的基础。
实用主义与现代人本主义思潮
实用主义是一种强调实际效果和实用性的哲学思想流派。现代人本主义思潮强调个体自我实现和尊严，实用主义则为此提供了指导。实用主义者关注行动的后果，以此为基础做出决策。在现代人本主义思潮中，实用主义的理念可以帮助个体在实现自己的目标和价值观中取得平衡。
存在主义与现代人本主义思潮
存在主义是一种在20世纪中期广为流传的哲学思潮。它探讨了人的存在和孤独、自由意志以及人的责任。存在主义与现代人本主义思潮一脉相承，都强调了个体的自由和独立。现代人本主义思潮中的个体自我实现和尊严，与存在主义者探索的个体存在感是共通的。
后现代主义与现代人本主义思潮
后现代主义是一种在20世纪末兴起的哲学思潮，它质疑了现代理性和谋求绝对真理的可能性。后现代主义强调了多元性、相对主义和不确定性。在现代人本主义思潮中，后现代主义为人提供了思考的多个层面和角度。它使人们更加关注个体多样性，并鼓励人们去尊重和接纳不同的思想和观点。
现代人本主义思潮与多个哲学流派在思考人的自由意志、自我实现和尊严方面有着紧密联系。实证主义关注实证证据，帮助人更好地了解自己和世界；实用主义强调实际效果，帮助人在自我实现过程中取得平衡；存在主义探讨个体存在的意义，与现代人本主义思潮中个体自我实现和尊严的关注息息相关；后现代主义则提供多元性和相对主义的思考角度。所有这些哲学流派的贡献和相互联系，为现代人本主义思潮的建构提供了坚实的基础。
