1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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加缪（Albert Camus）是法国存在主义哲学家和作家，他对于人类存在的本质及其意义有着独到的见解。加缪主义哲学的核心思想包括绝对的自由、荒谬与无意义、反抗与反哲学等。他的哲学思想不仅对后世的思想家和文学家产生了深远的影响，对于日常生活中的人们也具有一定的启示作用。
绝对的自由与责任
加缪认为人类是“抛弃到世界”，生活的本质就是面对人类存在的绝对自由。他提出“绝对的自由即绝对的责任”，意味着每个人都必须承担起自己的选择和行动所带来的后果。这种自由和责任的关系是不可分割的，它将人们置于一个自我创造的世界中，同时迫使人们必须为自己的选择负责。
荒谬与无意义
在加缪看来，人类生活的基本命题是“荒谬”。他认为人类面对的世界是一个巨大的荒唐剧，人的努力和奋斗都是徒劳无功的。生命本身就是一个无意义的存在，人类生活的种种活动都是在无意义的轮回中进行。在这个荒谬的世界里，人们所做的一切都没有真正的目的和意义。
反抗与反哲学
尽管加缪主义坚信生命的荒谬和无意义，但他同时也强调了反抗的重要性。在面对荒谬的存在时，人们应该选择反抗，并追求自身的尊严、希望和意义。他采用了“绝对的否定”，拒绝妥协，这种观念使他的思想与传统的哲学体系发生冲突。加缪对主流哲学的反抗以及他提出的“反哲学”的理念，使他的思想独具一格。
人生的意义与幸福
对于人生的意义与幸福，加缪的观点可以概括为“在绝对的荒谬中找到幸福”。他认为幸福的关键是接纳生命的无意义，同时在反抗和行动中找到个人的满足和快乐。加缪主义认为人们不应该期待从外部世界或上帝那里寻找意义，而是要在不断的努力中创造自己的意义和价值。
加缪主义的启示
加缪主义的哲学思想给我们带来了深刻的启示。它提醒我们每个人都要勇敢面对自己的哲学思考，追求个人的自由与责任，同时也要坦然接受生活的荒谬和无意义。通过反抗和行动，我们可以在绝对无意义的世界中找到个人的意义和幸福。加缪主义的核心思想也引导我们不要仅仅寻求外部的价值和认同，而是要不断地从内心深处创造自己的意义和满足。
加缪主义哲学思想的核心在于面对绝对的自由、荒谬与无意义，反抗与反哲学以及从荒谬中寻求幸福。这种哲学思想不仅提醒我们人生的真实本质，同时也引导我们勇敢面对、积极行动，并从中寻找属于自己的内心意义和快乐。
