1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义哲学是马克思主义的理论基础，是共产党人的世界观和方法论，其中实践观点被认为是其核心。实践观点强调实践是认识的来源和检验的标准，通过实践来改变世界，实现人类的自由和解放。
实践观点的核心思想是指导人们进行实践活动的理论。它以实践为基础，将实践置于认识的首位。实践既包括物质生产实践，也包括阶级斗争、社会改革等各种社会实践。马克思主义哲学认为，只有通过实践，人们才能认识事物的本质和规律，只有通过实践，人才能改造社会和人类自身。
实践观点强调实践的变革作用。实践的目的是改变客观世界，使社会向更好的方向发展。马克思主义哲学认为，实践不仅改变着客观世界，而且改变着人类自身。实践是一种人类活动，是人的主观能动性的表现。通过实践，人们能够认识自身，改造自身，实现个体和社会的全面发展。
实践观点的核心理论是“辩证唯物主义”。辩证唯物主义认为，实践是世界发展的动力，是认识的基础和出发点。马克思主义哲学以辩证唯物主义为指导，认为实践是认识的源泉和实践的检验基础。只有通过实践，才能不断更新和发展人类的认识。
实践观点的核心路径是“实践—认识—实践”的循环。实践是认识的起点，人们通过实践来认识世界。但是，通过实践所获得的认识必须经过理性的思考和总结，才可以回归到实践中去。实践—认识—实践的循环是马克思主义哲学理论体系的核心链条。
实践观点的核心价值观是人类的自由和解放。马克思主义哲学认为，实践是推动人类社会进步的动力，人类通过实践改造世界，实现自己的自由和解放。实践观点强调人的主体地位，认为人的发展是实践的主要目标。只有人人都能成为实践者和改造者，才能实现人类社会的全面发展。
总之，实践观点是马克思主义哲学的核心，强调实践是认识的来源和检验的标准，通过实践来改变世界，实现人类的自由和解放。实践观点不仅是理论上的要求，更是实践中必须遵循的原则。只有坚持实践观点，才能真正领会和实践马克思主义哲学，推动人类社会的进步和发展。
