1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中国哲学是中国传统文化中的一颗瑰宝，深深植根于中国人民的思维方式和生活中的价值追求。它以其独特的思考方式和对人类存在与生活意义的关切而闻名于世。在中国哲学的广阔领域中，存在着一些重要的问题，这些问题涉及到伦理、知识、自然以及宇宙等方面。让我们一同探究中国哲学的核心问题，从而更好地理解中国文化和思维方式。
伦理问题
伦理问题是中国哲学的核心之一，涉及到人际关系、道德准则和个体与社会的平衡。中国哲学强调人与人之间的和谐相处和情感的重要性。一个重要的伦理问题是如何在个体自由和社会责任之间找到平衡。中国哲学家们倡导以人为本，强调个体的自主和社会的共同利益，提出了伦理的基本原则和道德的准则。
知识问题
在中国哲学中，知识问题一直是一个关键议题。中国哲学家们对知识的本质、来源以及如何获取知识进行了深入探讨。他们认为，知识的探索是人类发展的根本动力，并以知识为基础来评估和判断世界。在中国哲学的传统中，有关知识问题的重要概念包括“道”、“理”和“智慧”。这些概念代表了中国哲学家们对世界的认知和理解。
自然问题
中国哲学着重探讨了人与自然的关系，并在此基础上形成了独特的生态观念。中国哲学家们认为，人类与自然是相互依存和相互关联的，强调人与自然的和谐共生。他们关注自然的变化、循环以及人类如何与之相处。在中国哲学的传统中，有关自然问题的思考体现了中国人对于自然的尊重和珍惜。
宇宙问题
中国哲学在探索宇宙问题方面也发挥着重要作用。中国哲学家们尝试解答宇宙的本质、起源和未来等问题。他们关注宇宙的整体性和秩序，探讨宇宙与人类的关系。在中国哲学中，宇宙被视为一个有机的整体，人类作为宇宙的一部分需与之和谐共生。这种对宇宙问题的思考与中国哲学的宗教观念有关，强调了宇宙的神秘与人类存在的意义。
中国哲学问题的探究是对中国传统文化的一次重要探索，也是对人类智慧和思辨力的一种挑战。伦理、知识、自然以及宇宙等方面的问题在中国哲学中被广泛讨论和研究，为我们提供了深入思考人类存在和生活意义的思想资源。通过研究中国哲学问题，我们可以更好地理解中国文化和思维方式，并从中获得启发和启示，进一步丰富我们对于人类归属和智慧探索的认识。
