1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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苏格兰哲学家大卫·休谟（David Hume）被誉为“英国大陆哲学的巅峰”，他对人类认知、道德、宗教等领域做出了深刻的思考和贡献。休谟的思想体系中蕴含着四个重要的哲学思想，分别是关联原理、印象、习俗和激情。下面我们将逐一来解读这四个思想，并探索它们对人类思维和行为的影响。
关联原理：认知的基石
休谟认为，人类的认知是基于经验的，而关联原理则是认知的基石。也就是说，当我们经历了多次两个事件的相继发生，我们就会在心理上将它们联系在一起。这种联系是一种习得的能力，我们根据过去的经验来预测未来的事件。关联原理不仅在我们感知世界时起作用，也在我们的思维过程中发挥重要作用。通过关联原理，我们能够从有限的经验中获取普遍的知识。
印象：感知与记忆
休谟将人类的感知和记忆归纳为两种不同的心理现象，即印象。感知是指我们感知到的即时的、直接的外部刺激，而记忆则是过去经验的再现。休谟认为，我们的思维和信念都是基于我们形成的印象。我们的认知和行为是建立在我们对事物的感知和记忆上的。印象在我们的思维过程中起着重要的作用，它们构成了我们对世界的认识和理解。
习俗：社会规范与道德
休谟强调习俗对个体和社会的影响。他认为，人们的行为往往是受到习俗的支配，而习俗又是基于社会规范和道德价值观的。习俗是社会共同进步的产物，它们在个体和社会中起着统一和协调的作用。通过习俗，我们学会了如何与他人相处、如何遵守道德规范，从而维持社会秩序和和谐。习俗使得我们的行为具有可预测性和可理解性，它们促进了社会的稳定和发展。
激情：情感与决策
休谟认为，情感在人类的决策过程中起着重要的作用。我们的决策往往是情感导向的，而不是理性主导的。情感是我们对外部世界和内在感受的直接反应，它们能够激发并驱动我们的行为。在我们面临决策时，我们往往会受到情感的影响，而不仅仅是理性的思考。休谟指出，我们的情感和决策过程是一体的，它们相互作用、相互影响，共同塑造了我们的行为。
综上所述，关联原理、印象、习俗和激情是休谟思想中的四个核心概念。这些概念有助于我们理解人类的认知、行为和社会互动。通过关联原理，我们能够建立起对世界的认识和预测能力；通过印象，我们能够感知和记忆事物，形成思维和信念；通过习俗，我们能够遵守社会规范和道德，促进社会的发展；通过激情，我们能够在决策过程中考虑情感因素，理解人类行为的动机和动力。休谟的哲学思想不仅对于哲学领域具有重要影响，也对于我们的日常生活和社会交往具有启示和指导作用。
