1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子哲学是中国古代儒家思想的重要流派之一，代表了中国传统文化的精髓。孟子提倡以仁爱为核心的道德观念，倡导人与人之间的和谐相处和社会的公平正义。通过对孟子哲学思想的探索，我们可以找到其最高范畴。
仁爱与人性
孟子认为，人性之善，源自于天赋的善良本性。人类与生俱来就具备良知之心，而这良知之心的核心就是仁爱。仁爱是孟子哲学的最高范畴，它包含了父子、君臣、夫妻、朋友等各种关系的道德原则。孟子强调人与人之间应该以仁爱之心相互对待，以和谐相处为目标。
天命与人道
在孟子的思想中，天命与人道是相互关联的。孟子认为人与天地万物之间有着无法割舍的联系，人应该遵循天道，与天地众生保持和谐的关系。孟子认为，天命是人类所应追求的最高境界，是人类道德行为的准则。通过遵循天命，人们可以达到人道的最高境界，实现自我完善和社会的和谐发展。
王道与治理
孟子非常重视政治治理的问题。他提出了\"王道\"这一概念，主张君主应该以仁爱之心来治理国家，以社会的公平正义为导向。他强调君主应该具备仁爱之德，以道德为根本，以仁心为立身之本，以治理国家为责任。孟子认为，只有君主以仁心为本，实行仁政，才能得到人民的信任，实现社会的稳定与发展。
教育与修养
孟子强调教育的重要性，并认为教育是实现仁爱之道的关键。他认为，人类具有天生的良知，但只有通过教育才能使良知得以发展。孟子提出了\"四端\"的修养原则，即身、心、意、行的平衡发展。他主张通过修身养性，修养自己的情感和品德，不断提升自己的人格，进而影响他人和社会，实现个人与社会的共同进步。
和谐与公平
和谐与公平是孟子哲学的核心价值观。他认为，和谐是人类社会发展的基础，也是各种关系的和谐才能让社会实现公平正义。孟子主张人与人之间的和谐应该建立在公平的基础上，他反对人们之间的压迫与剥削，强调人人平等的原则。孟子认为，只有实现社会的公平正义，才能使人类社会真正达到和谐稳定的状态。
孟子哲学思想的最高范畴是以仁爱为核心的道德观念，其目的在于实现人与人之间的和谐相处和社会的公平正义。仁爱、天命、王道、教育和修养、和谐与公平是孟子哲学思想的重要要素。这些思想对于我们理解中国传统文化的精髓，推动社会的进步具有重要意义。
