1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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儒家哲学是中国传统文化的核心之一，是中国古代哲学的主流思想流派之一。它源于春秋战国时期，儒家学派的创始人是孔子。儒家哲学不仅仅是一种思想体系，更是一种生活方式和社会伦理准则。儒家哲学对于中国人民的价值观、道德观、家庭观等方面产生了深远影响。
仁、义、礼、智和信
儒家哲学的核心概念有五个，分别是仁、义、礼、智和信。仁是儒家哲学的核心，强调的是人与人之间的关系和相互关怀。仁者爱人，关注他人的痛苦和困难，努力为他人谋福利。义是对自己应尽的责任的理解和执行，是对社会规范的遵守。礼是一种行为规范，是为了维护社会秩序和稳定而制定的一系列行为准则。智是指对知识的追求和学习的态度，强调个人的修养和才智。信是儒家哲学的道德准则，指的是对他人讲信用，对承诺和责任的认真履行。
儒家伦理思想和家庭观
儒家哲学非常注重家庭观和伦理思想。儒家认为，家庭是一个人成长和发展的重要基础，也是社会稳定的基石。在儒家的伦理思想中，父亲和母亲分别担任家庭的权力和责任，并教育子女遵守社会规范和道德准则。儿子要尊敬父亲和母亲，尽孝道。儒家伦理思想的核心观念是“孝”，即对父母的尊重和关爱，以及对祖先的纪念和敬意。
儒家教育思想
儒家哲学对于教育的重视程度相当高。儒家认为，教育是塑造人的品德和素质的关键手段，是培养人的个人修养和社会责任感的重要途径。儒家强调的是“学而优则仕”，即通过学习和修养，追求卓越并为社会作出贡献。儒家教育强调个人的自控能力和自律精神，注重培养学生的品格和道德观。
儒家与现代社会的关系
儒家哲学几千年来一直影响着中国社会和人民的思想观念。虽然随着时代的进步和社会变革，儒家的影响力相对减弱，但其核心价值观依然深深植根于中国人民的心中。尊师重教、尊重长辈、关爱他人等传统美德仍然在现代中国社会中受到普遍的认同和尊敬。也正是基于儒家价值观的思考，中国正在积极探索与传统价值观相融合的现代社会发展道路。
儒家哲学作为中国传统文化的核心之一，对中国社会和人民的思维方式和价值观产生了深远的影响。仁、义、礼、智和信等核心价值观，以及儒家的伦理思想和教育思想，一直指导着中国人民的行为和生活。儒家哲学的影响力和价值观也正逐渐在全球范围内被重新认识和重视。儒家哲学不断发展和创新，为中国和世界的发展提供了宝贵的智慧和指导。
