1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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哲学是一门追求真理、思考人生、探索宇宙的学科，拥有悠久的历史和博大精深的知识体系。它不仅仅是学术研究的领域，更是人们生活中的智慧和指导。在这个快节奏的时代，哲学作为一种认知工具，能够帮助我们梳理思绪、提供思考的框架，引导我们过更有意义的生活。
哲学：思考的工具
哲学作为一种思辨和分析的工具，能够帮助我们理性思考问题，并追求真理。它通过逻辑推理和批判性思维的训练，让我们学会思考问题的本质，抛去表面的迷雾。哲学帮助我们建立起独立思考的能力，不盲从、不随波逐流，而是去思考并寻找真理。它提供了一种常识的方法，让我们能够客观地看待问题，并从多个角度思考，避免了片面和浅薄的看法。
哲学：生活的指南
哲学不仅仅是一种思考工具，更是我们生活中的指南。在我们面对挫折、痛苦和困惑时，哲学能够帮助我们寻找生活的意义和价值，给予我们勇气和智慧面对困难。例如，斯多葛派哲学教导我们接纳命运的安排，并把注意力集中在我们能够控制改变的事物上，这样能够让我们保持内心的平和和坚强。
此外，哲学也能够引导我们如何与他人进行互动和交流。亚里士多德的伦理学告诉我们要在和谐与正义的基础上建立与他人的关系，而康德的道义哲学则教导我们应该把他人视为目的而非工具。这些哲学原则让我们能够更好地理解和尊重他人，建立起良好的人际关系。
哲学的实践：思考和行动
哲学的价值不仅仅停留在理论上，更在于实践。只有将哲学的思考转化为行动，才能让它对我们的生活产生真正的影响。哲学告诉我们要追求真理，但也提醒我们要对知识保持谦逊，持续学习和不断发展。与此同时，哲学也强调了行动的重要性，它告诉我们没有行动就没有真正的改变。
我们可以通过实践哲学的原则，使其成为我们与世界互动的指南。例如，苏格拉底的批判性思维能力可以帮助我们更好地判断信息的真假，康德的道义原则能够引导我们在道德困境中做出正确的决策。通过将哲学应用于生活中的实际问题，我们才能够体会到哲学的真正魅力。
哲学是一门探求真理和思考生活的学科，它不仅仅是智慧的积累，更是我们认识和理解世界的工具。通过哲学的思辨和实践，我们能够得到更清晰的思维、更明确的目标和更有意义的生活。因此，让我们一起运用哲学这一强大的工具，思考人生、探索宇宙，让我们的生活变得更加充实和有价值。
