1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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哲学的意义与作用
哲学作为一门博大精深的学科，一直以来都被认为是人类思维的高度概括和理性思考的基石。它涵盖了人们对于世界、人生、价值等深刻问题的思考，并试图通过自身的理论体系为人们提供一种指导性的思维方式。哲学在人类历史长河中扮演着重要的角色，不仅推动了科学发展，还影响着人们的价值观与人生观的形成。
柏拉图的理论：观念的世界
柏拉图是古希腊哲学家，他的理论对哲学史产生了深远影响。柏拉图认为，观念是人们认识世界的基础。他主张，存在两个世界：一个是我们所处的感性世界，另一个是理念的世界。感性世界是一直在变化的，而理念的世界则是永恒不变的。柏拉图认为，只有通过提升我们的心灵，才能够接触到理念的世界，并且认识到真理与美的本质。
亚里士多德的理论：形式与实质
亚里士多德是柏拉图的学生，他对哲学的发展做出了巨大贡献。亚里士多德强调，真正的认识必须从事物的本质特征出发。他提出了形式与实质的概念，认为形式是事物存在的本质特征，而实质则是事物具有的能动性。亚里士多德的逻辑学体系为后来的科学研究提供了理论基础，他的思想对于西方哲学产生了深远影响。
康德的主观唯心主义
康德是18世纪哲学家，他的思想对于现代哲学产生了重要影响。康德主张人的认识是主观的，并且认为人类的认识能力具有一定的局限性。他提出了“先验知识”和“先验概念”的概念，主张人类的认识不是对外部世界的直接反映，而是通过主体的主观能动性构建起来的。康德的主观唯心主义在西方哲学中引起了巨大争议，但也为后来的思想家提供了思考的新视角。
尼采的存在主义
尼采是19世纪哲学家，他对哲学发展产生了重要影响，尤其是对存在主义的形成起到了推动作用。尼采认为人本质上是存在者，但是却面临着无意义与无目的的现实。他强调个体的力量与自由意志，并提出了超人理想。尼采的思想开辟了一种新的哲学思路，他的“神已死”观念引发了现代哲学对于存在与价值的深度思考。
哲学作为一门宏观与细微的学问，渗透着人类文明的各个领域。无论是柏拉图的理念世界，亚里士多德的形式与实质，康德的主观唯心主义，还是尼采的存在主义，这些理论都对人类思维产生了重要影响。哲学帮助我们认识世界，思考人生，追求真理与价值。只有通过深入思考，我们才能够实现真正的思维解放。
