1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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历史虚无主义典型事件文章:
1. 否定二战历史的虚无主义事件
在二战期间,德国的宣传部长约瑟夫·戈培尔曾经宣扬过一种历史虚无主义的思想,即否定犹太人和其他少数群体的历史存在和贡献,以此来为的种族灭绝政策辩护。这种历史虚无主义的思想在二战后受到了广泛的谴责和反思,但是在今天,仍然有一些人试图否定二战期间发生的历史事件,例如否认大屠杀的存在或者缩小其规模。这些行为不仅是对历史的歪曲,也是对那些在战争中受到伤害的人们的侮辱和伤害。
2. 否定非洲历史的虚无主义事件
在非洲历史上,有许多伟大的文明和文化,例如古埃及、古希腊、古罗马等。然而,一些虚无主义者却试图否定非洲历史的存在和价值,认为非洲没有真正的历史和文化,只有原始和野蛮的生活方式。这种思想不仅是对非洲历史的歪曲,也是对非洲人民的侮辱和伤害。事实上,非洲历史和文化是世界上最古老和最丰富的之一,值得我们尊重和探究。
3. 否定中国历史的虚无主义事件
中国有着悠久的历史和文化,是人类文明的重要组成部分。然而,一些虚无主义者却试图否定中国历史的存在和价值,认为中国没有真正的历史和文化,只有封建和愚昧的思想。这种思想不仅是对中国历史的歪曲,也是对中国人民的侮辱和伤害。事实上,中国历史和文化是世界上最古老和最丰富的之一,值得我们尊重和探究。
4. 否定印度历史的虚无主义事件
印度也有着悠久的历史和文化,是人类文明的重要组成部分。然而,一些虚无主义者却试图否定印度历史的存在和价值,认为印度没有真正的历史和文化,只有封建和愚昧的思想。这种思想不仅是对印度历史的歪曲,也是对印度人民的侮辱和伤害。事实上,印度历史和文化是世界上最古老和最丰富的之一,值得我们尊重和探究。