1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在年少时，我们总是对时间一无所知，欢笑着挥霍着属于那个年纪的快乐。小时候，我们追逐着时间，若即若离。每个清晨，阳光洒进窗前，伴随着鸟鸣声，我们精神焕发地开始新的一天。然而，我们从不知道时间的珍贵，它如流沙般从我们指间溜走，转眼间，我们已经长大。时间教会了我们，小时候的每一个笑脸、每一个欢声笑语，都值得我们铭记。
随着年华的流逝，我们开始对时间感到熟稔，它成了我们生活中最稀缺的资源。在忙碌的生活中，我们总是哀叹时间不够用，抱怨自己没有足够的时间去做自己想做的事情。我们匆匆忙忙地奔波于工作、学业、家庭之间，追寻着先前未能实现的梦想。然而，时间的脚步却总是不紧不慢，就像一位明理的指导者，引导着我们不被琐事所困扰，专注于梦想的追求。所以，我们应当感激时间，善待时间，让每一秒都值得铭记。
有时候，时间会带走我们珍贵的回忆。当我们回头望去，那些过往的时光如云烟般飘散，留下的只是淡淡的情感和一丝怀念。或许我们会为曾经的不舍而懊悔，感叹为何当初没有珍惜。然而，时间并不会对我们优待，它只会持续地流转。正是因为时间的无情，我们才更应懂得在生活的每个瞬间保持警觉，学会珍惜拥有的一切，去创造属于自己的美好回忆。
时间也是我们成长路上的一名良师益友。在人生的道路上，我们会遇到各种各样的困难和挑战。面对困境，我们可能会感到痛苦和无助，但时间却总会给予我们答案。它教会我们坚持和勇气，告诉我们放下过去的伤痛，前行的路上有着无尽的希望。时间的陪伴让我们明白，成长不是一蹴而就，而是一个需要耐心和时间的过程。
最后，我们不妨停下脚步，仔细聆听时间的脉搏。它微弱却有力地跳动着，它告诉我们，每一天都是新的起点，每一刻都是新的开始。珍惜时间，就是珍惜生命的每一次呼吸。不论我们身处何地，走到何处，时间都将伴随着我们，成就我们的人生。在珍贵的时光面前，让我们心存感激，学会感叹生活的美好。
是的，时间无法倒流，却因此变得更值得我们珍惜。就让我们以感恩的心，把握时间的流逝，为人生增添更多的精彩。
