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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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唯心主义自然观

作者:人生智慧网 2023-08-17 0次阅读

唯心主义自然观认为自然界中存在着一种无法用物质解释的力量,这种力量超越了人类的理性认知。它深信人类的思维和感知不能完全捕捉到自然界的全貌。正如巴甫洛夫所言:“人类对自然的了解只是他自己的了解。”人们面对大自然时,不能简单地将其视为一堆物质的堆积,而应该更多地关注其中蕴含的深层意义和灵性。这一唯心主义自然观引人入胜的地方就在于它给予了人们一种审美的心灵体验。

唯心主义自然观强调人类与自然的内在联系。唯心主义者认为,人类的心灵和自然世界是相互交织的,二者存在着微妙而深刻的共鸣。当我们欣赏一朵花盛开时,我们所感受到的美和喜悦,并不仅仅是因为花朵本身的形态和色彩,更是因为我们与花朵之间存在着某种共通的能量共鸣。正如德国哲学家康德所说:“人类的审美能力是自然赋予我们的,它是我们与自然的直接沟通。”人们之所以能有这种心灵共鸣,正是因为我们凝视自然时发自内心的投射和映照。

再者,唯心主义自然观始终强调人类对自然的敬畏和保护。与其他一些自然观不同,唯心主义自然观告诉我们,每一片树叶、每一滴水珠都是有意义的,它们在宇宙的序列中都有其独特的地位。我们不应该将自然视为无意义的可利用资源,而应该将其视为我们的伙伴和朋友。正是因为我们认同了这种非人类中心主义的自然观,我们才能更好地规划和利用自然资源,保护自然环境,使之与人类的需求保持平衡。

唯心主义自然观以其独特的哲学视角引人入胜。它对自然界的解读不仅仅停留在物质和形态上,更将其提升为一种心灵的体验。这种自然观唤起了我们内心深处的情感共鸣和人类与自然的紧密关联。它教会了我们如何欣赏自然之美,以及如何保护我们与之共生共荣的大地。唯心主义自然观的独特魅力,正是因为它超越了人类理性的局限,让我们更加谦逊地面对自然的奥秘,感受到自然万物背后的神奇力量。

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