1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在人类发展的历史长河中，有一种伟大的思想贯穿始终，它犹如明灯照耀着我们前行的道路，这就是辩证唯物主义。它用独特的视角审视世界，揭示出事物发展的规律，使我们能够科学地认识和改造世界。本文将围绕辩证唯物主义的三大基本观点，带领大家领略这一哲学体系的无穷魅力。
辩证唯物主义是一种立足于现实的哲学思想，它认为世界是物质的，物质决定意识。这一观点彻底颠覆了唯心主义的观念，将人类对世界的认识引向更为科学的道路。辩证唯物主义认为，世界是处于不断发展变化中的，而这种变化是受内在矛盾驱动的。矛盾是事物发展的根本动力，正是由于矛盾的存在，事物才能不断地发展、前进。这种观点让我们看到了事物发展的无限可能，也为我们提供了分析和解决问题的方法。
辩证唯物主义的第二大基本观点是，事物的发展是量变引起质变的。这一观点揭示了事物发展变化的规律，即事物在一定条件下，经过量的积累，会突然发生质的变化，从而实现事物的发展和飞跃。这一观点具有极高的实践价值，它告诉我们，在实际工作中，我们要注重量的积累，为实现事物的质变创造条件。我们还要敏锐地捕捉事物发展的关键时刻，果断地推动事物实现质变，从而推动事业的发展。
辩证唯物主义的第三大基本观点是，事物的发展是波浪式前进、螺旋式上升的。这一观点揭示了事物发展的曲折性和前进性的统一。事物的发展不是一帆风顺的，而是充满曲折和挫折的。我们要正视事物发展的曲折性，勇敢地面对困难和挑战，坚定信心，为实现事物的发展目标而努力奋斗。我们还要看到事物发展的前进性，坚信事物总是朝着有利于人类的方向发展，从而为实现人类的共同目标而不懈努力。
辩证唯物主义是一种科学的哲学思想，它用独特的视角审视世界，为我们提供了认识和改造世界的强大武器。我们要深入学习辩证唯物主义的基本观点，坚定信仰，增强“四个自信”，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。只有这样，我们才能在新时代的征程中，谱写出更加灿烂的人生篇章。
