1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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走进西南财经大学社会学系，仿佛置身于一个温馨而有趣的大家庭。这里有一批年轻而有活力的教师，他们执着于学术研究，充满热情地投身于教学工作。不仅如此，他们还是学生积极参与社会实践活动的引导者和支持者。在这里，师生之间形成了一种紧密的联系和友好的互动，促进了思想的交流与碰撞。
社会学专业强调理论与实践的结合。在学习社会学的过程中，我们不仅研究各种经典理论，还深入到社会实践中，通过参与调研、实地考察等活动，将所学知识与现实问题相结合。这种综合性的学习方式，使我们能够更好地理解社会现象，并能够运用所学知识解决实际问题。
社会学专业所涉及的领域广泛且多样。我们学习社会学不仅是为了了解社会现象本身，更是为了洞察社会背后的规律和动态。通过学习社会学，我们可以更好地了解社会的结构和变迁，研究社会中的人际关系和社会问题，如性别、家庭、教育、环境等。这些研究领域的多样性，不仅能够满足我们对知识的渴望，还为我们未来的职业发展提供了广阔的空间。
社会学专业培养的不仅是学术能力，更是人文关怀和社会责任。社会学人才应该具备的核心素养是关注社会问题、关心弱势群体并能够提出解决方案。社会学系通过开设一系列公益课程和社会实践活动，培养学生通过理论引导和实践锻炼去解决实际问题的能力。这种关怀和责任感，不仅在学生的日常生活中体现，也延伸到了他们的未来职业中。
在西南财经大学社会学专业的学习过程中，不仅培养了我们的专业知识，更塑造了我们的人格和价值观。我们学会了关怀他人、关注社会，理解和尊重多元文化，并且保持积极向上的态度。这种积极的价值观已经深深地融入到我们的心灵深处，成为我们未来人生道路上的指引。
在西南财经大学社会学系的大家庭中，我们不仅获得了知识的滋养，也收获了友谊和师长的关爱。在这里，我们不仅是求知的学子，更是关怀社会、秉持社会学精神的传承者。作为西南财经大学社会学系的一员，我们将始终保持对学术和社会的热爱，努力成为踏实、有责任感的社会学人才。
西南财经大学社会学，不仅仅是一个学科的名称，更是一种人生态度。在这里，我们学会了用心去观察、思考和解决问题，用爱去关怀社会和他人。我们期待着将来，用所学知识和价值观在社会中发光发热。无论走到哪里，我们永远会自豪地说：我毕业于西南财经大学社会学系！
