1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人本主义疗法关注个体的整体发展，强调人们具备自我实现的潜能。它主张人是主动的、积极的，并有能力去解决自身的问题。相比于其他心理治疗方法，人本主义疗法不仅仅关注问题的解决，更注重个体的成长和个体的主观体验。
在人本主义疗法中，治疗师不仅是个体的指导者，更是个体的朋友和理解者。他们倾听个体的内心痛苦，与其一起走过人生的曲折和困惑。治疗师通过积极的聆听和彻底的理解，帮助个体获得自我理解和认识，并提供给予个体支持和鼓励。
与传统的心理治疗方法相比，人本主义疗法更注重个体的自我实现和个体的行为选择。它强调被治疗者的自主性和责任感，鼓励个体主动面对问题并采取有效的行动。治疗师会与个体合作，帮助其探索自身的意义和目标，并帮助其制定明确的行动计划。通过这种方式，个体能够逐渐摆脱困境，并实现自我理想的状态。
人本主义疗法还注重建立良好的治疗关系。在治疗过程中，治疗师和个体之间的信任和理解是非常重要的。治疗师需要表达对个体的真实兴趣和关心，并与其建立真实和亲密的联系。通过这种关系，个体能够感受到被接纳和被理解的安全感，从而更容易打开心扉，分享内心的痛苦和困惑。
人本主义疗法重视个体的情感需求和内在体验。它允许个体自由地表达情感，并尊重个体的感受和需求。治疗师会鼓励个体探索和表达内心的情感，帮助其认识情感对生活的影响，并指导其积极地表达情感。通过这种方式，个体能够更好地理解自身的情感需求，并学会积极地应对情感问题。
人本主义疗法认为每个人都有内在的价值和尊严，每个人都应该被尊重和重视。它鼓励个体发展自身的独特潜能，并实现自身的目标和理想。通过尊重个体的自主权和价值观，人本主义疗法为个体提供了一种自由和宽容的治疗环境。
总之，人本主义疗法以个体为中心，注重个体的成长和个体的主观体验。它重视与个体的真实关系、尊重个体的自主权和价值观，并帮助个体实现自身的潜能。通过人本主义疗法，个体能够更好地理解自己、处理自身的问题，并实现自我理想的状态。
