1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在人本主义的理念中，人被视为智慧和情感的主体，拥有自主意识和独立思考的能力。人本主义主张尊重每个人的尊严和价值，认为每个人都应该受到公正对待，无论其身份、性别、种族、宗教或其他任何特征。人本主义关注个体的自由和自主权，认为每个人都有权选择自己生活的方式，并追求自己的幸福。
人本主义是一种对人类关系的积极关注和推动社会公正的力量。人本主义主张建立一个和谐、包容和公平的社会，通过扩大教育、提供公共服务和保障人权来实现这一目标。人本主义倡导社会公正和平等机会，反对社会不平等和歧视现象。它提倡同情和关怀他人，鼓励人与人之间的友谊、合作和团结，以共同实现人类的幸福。
在人本主义的理念中，个体的发展和幸福是至关重要的。人本主义认为每个人都应该拥有有尊严的生活，并有机会实现自己的潜能。人本主义鼓励个体不断追求知识和智慧的增长，通过教育和培训来实现个人的发展。它强调人类文化和精神的重要性，认为个体的幸福不仅依赖于物质生活的满足，也需要精神层面的充实和满足。
人本主义的魅力在于其积极向上的价值观和对人类存在的深刻思考。人本主义提醒我们关注人的尊严和价值，尊重他人的观点和选择，关心他人的幸福和福祉。它要求我们当心他人的需要，努力促进和平、友谊和合作，追求公正和公平的社会秩序。
人本主义的理念在当今世界仍然具有重要的启示意义。在一个充满冲突和差异的世界中，人本主义呼唤我们追求和谐、理解和团结。人本主义的力量可以凝聚人心，改变社会，并为个体和整个社会带来福祉。
总之，人本主义是一种重要的哲学理论，强调以人为中心的关注和行动。它提出了尊重人的尊严和价值、追求社会公正和个体幸福的理念。人本主义鼓励人与人之间的友谊、合作和团结，追求和谐、理解和团结。人本主义的理念令人深思，它指引着我们思考人类存在的本质和意义，并激励我们追求和平、幸福和公正。
