1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“美”是一个复杂而又广泛的概念,而“be美学”则是其中的一个重要分支。作为一种美学思想,be美学主张艺术作品应该表现出“存在”的本质和真实,而不是仅仅追求形式上的美。在本文中,我们将介绍be美学的基本概念,并且从多个方面对其进行深入的探讨。通过本文的阐述,希望能够引起读者对be美学的兴趣,并对其有更深入的理解。
be美学的概念
1. be美学的定义
be美学是一种以“存在”为核心的美学思想。它认为,艺术作品应该表现出事物的真实本质,而不是仅仅追求形式上的美。在be美学中,美不是目的,而是一种表现真实的方式。
2. be美学的发展历程
be美学的发展可以追溯到古希腊时期,但是它真正成为一种独立的美学思想是在20世纪初期。随着哲学和科学的发展,人们开始对“存在”的本质和意义产生兴趣,这也促进了be美学的发展。
3. be美学与其他美学思想的比较
be美学与其他美学思想最大的不同在于它强调表现真实。相比之下,其他美学思想更注重形式上的美或者情感上的共鸣。be美学认为,艺术作品应该表现出事物的本质和真实,而不是仅仅追求美感或者情感上的体验。
be美学的主要观点
4. be美学对艺术作品的要求
在be美学中,艺术作品应该表现出事物的真实本质。这意味着,艺术作品应该尽可能地真实地反映出事物的本来面貌,而不是仅仅表现出它们的外观或者形式。此外,艺术作品也应该表现出事物的内在联系和本质属性,而不是仅仅表现出它们的表面现象。
5. be美学对艺术家的要求
在be美学中,艺术家应该尽可能地深入地理解事物的本质和真实,并且通过艺术作品来表现出它们。这意味着,艺术家应该不仅仅追求技巧和形式上的完美,而是应该更加注重探索事物的本质和真实。
6. be美学对艺术欣赏的要求
在be美学中,艺术欣赏应该是一种理解艺术作品真实内涵的过程。这意味着,艺术欣赏者应该不仅仅追求美感或者情感上的体验,而是应该更加注重理解艺术作品所表现出的真实内涵。
本文从多个方面对be美学进行了阐述,包括be美学的定义、发展历程、与其他美学思想的比较、对艺术作品、艺术家和艺术欣赏的要求等。通过本文的阐述,希望能够引起读者对be美学的兴趣,并对其有更深入的理解。此外,也建议读者可以结合自己的背景和阅读目的,从更深入的角度来探究be美学,并从中获得更多的启发。
