1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中国传统文化经过几千年的积淀，形成了独特而丰富的儒家美学观念。这些观念以中庸之道、修身齐家治国平天下为核心，强调人际关系、道德准则和审美观念，深受广大民众的推崇。
道德修养与美的追求
儒家美学观念中的核心思想之一是道德修养与美的追求。儒家强调个人修养的重要性，认为只有修身齐家治国平天下，才能达到道德上的高尚境界。在这个过程中，个人通过塑造自己的品行，使其具备审美鉴赏力并追求美的境界。儒家美学强调道德与美的统一，认为美的存在是道德伦理观念的一种体现。
人际关系与和谐美
儒家美学观念还重视人际关系与和谐美。儒家认为，人与人之间的关系是美的体现，强调孝道、友爱和社会和谐。在儒家的观念中，人际关系的和谐是美的最高境界之一。人们通过与他人和谐相处，体现了儒家美学观念中“兼爱”的思想，从而塑造了美丽的人际关系。
自然与道法自然
在儒家美学观念中，自然与道法自然也是重要的内容之一。儒家认为，自然是美的源泉，人应该顺应自然、融入自然，并通过修身养性的方式来实现与自然的和谐。同时，儒家美学强调“道法自然”，认为自然界的一切事物都有其固有的规律和原则，人应该依循这些规律和原则来塑造美的行为和审美观念。
仁和美
儒家美学观念中的“仁和美”是一种美学价值观。儒家强调仁爱和善良，认为人应该关爱他人，追求和谐与善良的理念。在儒家观念中，美的存在与仁爱息息相关，只有通过仁和美的实践，才能达到完美的审美体验。
儒家美学观念的当代意义
儒家美学观念经过几千年的传承，在中国社会中仍然具有深远的影响力。在当代社会中，儒家美学观念可以为人们提供新的思考视角和行为准则。
儒家美学观念中的道德修养与美的追求，强调人们通过修身来追求美的境界。在当今快节奏的社会中，追求个人道德的提升和内在美的培养，可以帮助人们更好地面对现实生活的挑战。
人际关系与和谐美的儒家观念，可以引导人们改善社会关系，促进社会和谐。在竞争激烈、人际关系紧张的现代社会中，儒家美学思想的传统观念仍然具有现实意义。
儒家美学观念中的自然与道法自然强调人与自然的和谐，提醒人们重视环境保护与可持续发展。在面临环境危机和科技进步带来的挑战时，儒家美学思想的自然观念可以为人们提供重要的借鉴和指导。
综上所述，儒家美学观念在中国传统文化中占据重要地位，并在当代社会仍然具有深远的意义。人们通过深入理解儒家美学观念，可以从中汲取智慧，探索通往美好生活的道路。
