1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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苏联美学是20世纪中叶苏联学者们对艺术与社会关系的探索，它既受到社会主义思想的影响，又立足于独特的文化背景。苏联美学的研究不仅对于发展社会主义文艺理论具有重要意义，同时也为世界美学领域提供了独特的思考视角。
一、社会主义现实主义美学的理论基础
苏联美学的基石之一是社会主义现实主义美学，这一美学理论以马克思主义为指导，强调艺术的社会责任和对人民的服务。它批判了资产阶级的唯心主义和形式主义，强调艺术要与社会生活相一致，要符合广大劳动人民的利益和审美需要。
二、苏联美学的审美观与艺术批评
苏联美学对审美问题有着独特的见解。它认为，审美是一种社会心理活动，反映了人们对于美的感受和欣赏。苏联美学家关注艺术作品的社会性和能动性，注重揭示艺术与社会生活的内在联系。苏联美学的艺术批评也非常重要，它注重对艺术作品的实证分析和历史批判，揭示艺术作品的时代特征和社会意义。
三、苏联美学的艺术创作理论
苏联美学对艺术创作的研究也非常丰富。在苏联，艺术创作受到了政治和社会的重视，被视为推动社会进步和塑造社会主义新人的重要手段。苏联美学家提出了许多关于艺术创作方法和规律的理论，如社会主义现实主义的艺术创作方法、人民大众的艺术和文化、意识形态对艺术创作的影响等。
四、苏联美学对世界美学的影响
苏联美学作为一种独特的美学思潮，对世界美学领域产生了广泛而重要的影响。苏联美学家的研究成果被翻译成多种语言，引起了国际学术界的关注。苏联美学的观点和方法，以及其对艺术与社会关系的独特思考，对于世界各国美学理论的发展和探索具有重要的启示意义。
五、苏联美学的当代价值与发展趋势
虽然苏联美学在苏联解体后经历了一段时期的沉寂，但它的研究问题和思考方法依然具有重要的当代价值。随着社会主义核心价值观的提出和社会主义文化的复兴，苏联美学的研究正在重新受到关注。同时，苏联美学的发展也面临着新的问题和挑战，需要与当代世界美学发展相结合，推动美学研究的创新与进步。
苏联美学作为苏联特有的美学思潮，对于世界美学理论的发展和美学研究的推进起到了重要的作用。它强调了艺术与社会的紧密联系，提出了一系列关于艺术创作、审美观和艺术批评的理论，对于探索艺术与社会的辩证关系具有重要意义。在当代，苏联美学的研究仍然具有重要的当代价值和发展前景。
