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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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宋风雅美学,中国古代文化的瑰宝

作者:人生智慧网 2023-08-20 0次阅读

1. 自然与人文的完美融合

宋风雅美学的一个核心特点就是自然与人文的完美融合。在这一美学体系中,自然被视为艺术创作的灵感之源,人文则是创作的价值追求。宋代文人通过观察自然,感悟其中的美丽与哲理,并将其运用到艺术创作中,使作品充满了层次丰富的意境与情感表达。

2. 在凝炼中追求真实

宋风雅美学注重凝炼与精致,追求将复杂的事物用简洁明了的方式呈现。这一美学追求发现事物的本质,并将其通过凝炼的手法呈现出来,使人们能够更加真实地感受到其中的美。这种追求真实的态度,让宋代的艺术作品充满了深远的思考与情感的内涵。

3. 承传与创新的平衡

宋风雅美学在追求传统的同时也保持了对创新的包容与推崇。古人的智慧与经验是创作的根基,但宋代文人并不囿于传统的束缚,而是在传统的基础上进行了大胆的创新与改革。这种承传与创新的平衡,使得宋代的文化艺术充满了丰富的内涵与不断更新的活力。

4. 舍我其谁的人文关怀

宋风雅美学强调人的价值与尊严,注重人的心灵世界与情感表达。在宋代的文化艺术中,人文关怀可以说是一个重要的主题。文人通过自己的创作,关注社会风俗、人情世故以及人生百态,在表达个体的同时,也同时展现了对整个社会的关怀与思考。

5. 空灵与具象之间的辩证统一

宋风雅美学中,既有对于物象的具象描绘,也有对于意境的空灵追求。这种追求的背后是一种对于物象与意境辩证关系的理解。宋代文人通过艺术手法的运用,让具象与空灵在作品中相互栖居,既有了具体的形象,又有了高度抽象的意境,使作品更具有深度和内涵。

6. 私心与公心的交织

宋风雅美学中,私心与公心常常在作品中产生交织。文人以自己的情感、思考和经验为创作的源泉,但作品却常常着眼于人类聚居的共同生活和社会问题。在艺术作品中,个体的私心与社会的公心相互碰撞,使得作品既富有个人特色,又能引发观众的共鸣与思考。

7. 喜庆与哀愁的交织

宋风雅美学中,喜庆与哀愁往往交织在一起。这种交织既反映了人生苦乐的真实,也展现了文人对于世间万象的深刻感悟。在宋代的艺术作品中,既有快乐祥和的场景与形象,也有沉重悲伤的情感表达,这种表现手法使得作品更加丰富多元,并给人以深深的触动。

8. 雅致与深邃的融合

宋风雅美学中,雅致与深邃是共生共融的。文人通过自己的艺术修养与生活体验,创造出优雅精致的艺术形式与情感境界。这种雅致并不是肤浅的表面装饰,而是蕴藏深沉内涵的。艺术作品中的这种深度让观赏者在欣赏之余也能思考其中的哲理与心灵的启迪。

9. 精神与艺术的互动

宋风雅美学中,精神与艺术是互动的关系。文人将自己的思想、信仰和理念融入到作品之中,通过艺术手法来表达自己的精神世界,使得作品充满了思想的内涵和情感的力量。观赏者在欣赏作品的同时也会被作品所传达的某种精神启迪所感动与激发。

10. 情感与审美的完美结合

宋风雅美学中,情感与审美是达到完美结合的状态。文人通过观察自然、反思人生,将个体情感与审美追求融合在一起,用艺术的手法创作出富有情感、引人入胜的作品。这种情感和审美的完美结合使得作品不仅仅是视觉的享受,更是心灵的陶冶与情感的抚慰。

宋风雅美学是中国古代文化中的一朵奇葩。它通过将自然与人文、凝炼与真实、传统与创新等诸多要素有机地融合在一起,创造出独特丰富的艺术形式与情感境界。这种美学体系不仅仅体现了中国古代文人的审美追求和精神世界,更给当代的我们带来了对美的思考和体验。无论是美术、文学还是音乐、建筑等领域,我们都可以从宋风雅美学中汲取灵感,丰富自己的艺术创作,同时也享受到其中流转的美感与思想的滋养。

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