1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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美学中心，作为艺术与审美的焦点，无疑是一个令人心驰神往的地方。在这个充满诗意、探索与梦想的领域里，人们可以感受到无尽的创造力与想象力。
审美的本质
审美，作为与人类文明共同发展的核心，早已深深根植于我们的文化与生活之中。美学中心作为研究与探索审美的理论与实践的集散地，为我们提供了一个深入探索美的世界的机会。
艺术与创造
艺术与创造是美学中心的基石。每一幅画作、每一首诗歌、每一段音乐，都是艺术家们用心血与灵感创造的杰作。这些艺术品穿越时空，撞击着我们的心灵，引领我们进入一个崭新的境界。
形式与内容的完美结合
美学中心不仅关注艺术作品的形式美，更注重其背后的内在内涵。艺术作品应该是思想与情感的表达，是艺术家灵魂的映照。只有形式与内容完美结合，才能打动观众的内心，引起共鸣。
审美体验的多样性
美学中心为人们提供了多样的审美体验。无论是观看一场精彩的舞剧，还是参观一座美术馆，又或是倾听一场音乐会，人们都可以在这里找到属于自己的审美乐趣。
艺术教育的重要性
美学中心也承担着培养艺术人才的重要角色。艺术教育的目的，不仅在于传授技巧，更在于激发学生的创造力与想象力。通过培养学生的艺术素养，美学中心为我们的文化注入了新的活力。
美学与生活的关联
美学不仅仅存在于艺术作品与艺术领域，它渗透在我们的生活中。无论是我们的日常衣食住行，还是我们的交往与思考，都离不开美学的影响。美学中心在提供审美享受的同时，也引导我们更好地生活。
美学中心的未来
随着社会的发展，美学中心正面临新的挑战与机遇。在科技日新月异的时代，我们可以运用新媒体的力量，将美学传播得更远、更广；我们可以借助新技术的手段，创造出更多惊艳世界的艺术作品。美学中心的未来充满了无限的可能。
美学的魅力
美学中心是一个开启心灵之门的地方，它带给我们无尽的创造力与灵感。在这个快节奏的社会里，我们需要美学的引领与寻找，来平衡我们的生活与情感。和美学中心一起，我们可以进入一个美丽的世界，与艺术对话，与创意相伴。
让我们感受美学的魅力，让我们在美学中心寻找到属于自己的灵感，让我们感受到艺术的力量。
