1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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美学是一门关于对美的研究和追求的学科，通过审美的活动和创造性的实践，我们可以将美融入到我们的生活中，使其更加丰富多彩、有趣和有意义。美学的介入既可以体现在艺术创作中，也可以贯穿于日常生活的方方面面，让我们一起探索美学在不同领域的应用，让生活更美好。
美学与艺术
艺术是美学的最直接表达形式。绘画、音乐、舞蹈、戏剧等各种艺术形式都是人们通过创造和表达自己内心世界的方式。美学的介入使艺术不再只是局限于专业人士的创作和欣赏范围，而是成为人人都能参与和体验的活动。无论是在自己的画室里创作一幅画作，还是在家里弹奏一曲优美的小夜曲，我们都能通过艺术的实践来实现内心情感的释放和独特的存在感。
美学与设计
设计是美学在实践中的具体应用。在日常生活中，我们无时无刻不与各种设计相伴。从家居设计到服装搭配，从产品外观到网页布局，美学的介入让设计变得更加注重细节和整体感，使得我们与其接触时产生更多的情感共鸣。一个简单而巧妙的设计，不仅能提升我们的品味和审美享受，更能让我们的生活更加便利和舒适。
美学与社交
社交是我们人类社会中最基本的元素之一。美学的介入能够让社交更加愉悦和丰富。在交流中运用美学的原则和技巧，我们能够用更优雅的语言和仪态与他人互动，更好地表达自己的思想和情感。而且，通过分享我们所欣赏的艺术和设计作品，我们能够与他人建立更深入的心灵连接，拓宽我们的视野和交际圈子。
美学与自我成长
美学的介入不仅使我们的外在世界更美好，更让我们的内心世界丰富多彩。审美的活动和创造性的实践能够激发我们的想象力和创造力，让我们与自己对话并找到内心的平静与满足。通过观赏和思考美的事物，我们能够不断培养审美能力和审美素养，提高自己对美的敏感度，从而以更优雅、自信的方式面对生活的挑战。
美学与环境保护
美学的介入还能够引导我们对环境的保护和可持续发展的关注。美的事物往往与自然息息相关，我们通过欣赏自然的美景、感受自然的韵律，能够更加珍视和爱护我们共同的家园。在日常生活中，我们可以运用美学的原则和思维方式来设计和选择环保的产品和材料，以减少对地球的污染和资源的浪费。美学的介入让我们的环境更加美丽，也能够为未来世代创造更美好的生存条件。
美学的介入为我们的生活注入了无尽的魅力和乐趣。无论是在艺术创作中、设计实践中还是日常社交和个人成长中，我们都能够通过美学的方式来提升自己的生活品质和幸福感。让美学成为我们生活中的灵感源泉，一起创造更美好的未来。
