1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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引言:美学的迷人魅力
美学是一门探讨人类感知、欣赏和创造美的学科,它探究了美的本质和价值,并引导我们对美的思考与鉴赏。在这个快节奏的时代,美学尤为重要,它帮助我们重新审视并体验生活中的美,使我们不至于迷失在功利主义和表面的空虚之中。而中国美学大师朱光潜,作为一个杰出的学者和作家,为我们带来了独立思考美的重要观点与方法。
朱光潜与中国美学的契合
朱光潜(1897-1964),出生于北京,是中国美学史上的重要人物之一。他以深厚的学术造诣和卓越的写作才华,为中国美学的发展与繁荣做出了巨大贡献。朱光潜对中国美学传统的理解与发扬,以及对西方美学思潮的吸收与借鉴,使他的学术成果独具特色,并在学界获得广泛认可。
朱光潜对美学的独特见解
朱光潜在美学研究中提出了独特的观点,让人重新审视美的定义,并开启了对美的独立思考之路。他主张美学不仅仅是一门学科,更是一种心灵的修炼与觉醒。他认为,美不仅存在于艺术品中,也存在于生活的方方面面。美学让我们发现并欣赏美,使我们的生活更加丰富、充实。朱光潜通过对日常生活的关注与观察,将美学与人们的日常生活紧密联系起来,引领我们发现美的力量。
朱光潜的“生活的美学”理论
朱光潜深信,美学不仅是一种学术研究,更是为人生而服务的。在他的著作《对美的研究》中,他提出了“生活的美学”理论。他鼓励人们去品味生活中微小的美好,感悟其中的美意与美感。无论是享用一顿美食,漫步在花香弥漫的花园,还是欣赏一幅绘画,朱光潜认为我们都可以从中找到美的痕迹。他的“生活的美学”理论激励着我们积极感知身边的美,注重细节和品味,使生活变得更加精彩。
朱光潜的学术成就与影响力
朱光潜的学术贡献广泛而深远。他的著作《美学导论》被誉为中国现代美学思想的里程碑,成为中国美学研究的经典之作。他对美学的研究与思考,极大地推进了中国美学的发展,培养了一大批美学研究人才,并对当代学界的美学研究产生了深远的影响。朱光潜的学术成就与影响力不仅仅局限于中国,在国际学术界也赢得了广泛的尊重和崇敬。
结语:朱光潜唤醒我们对美的独立思考
美学大师朱光潜的学术贡献与独特见解,唤醒了我们对美的独立思考。他的“生活的美学”理论让我们重新审视生活,通过细致的观察和品味,感知生活中的美。无论是艺术作品还是日常琐事,朱光潜告诉我们:美无处不在,我们只需用一颗发现美的心去感受它。让我们跟随朱光潜的脚步,拥抱生活中的美,感受美学的力量。