1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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引言
在现代社会，美学已经成为人们追逐的目标之一。简尚的美学馆作为一个独特的场所，将简约和时尚融合在一起，为人们提供了一个追求美的理想场所。无论是从建筑设计到展览内容，简尚的美学馆都呈现出独特的魅力，成为人们心灵的栖息之地。
建筑设计与环境
简尚的美学馆位于城市的中心地带，建筑设计独树一帜，采用简约风格的外观，大面积的玻璃窗使得光线充足，营造出明亮宽敞的室内环境。在馆外，绿树成荫，小桥流水，参观者仿佛置身于花园之中。这种和谐的自然环境与建筑融为一体，创造出一种平静安详的氛围。
展览内容与艺术品
简尚的美学馆常年举办各类艺术展览，包括绘画、雕塑、摄影等艺术形式。馆中收藏了众多艺术家的作品，每一件艺术品都代表了美的极致追求。展览内容多样化而精致，从传统到现代，从东方到西方，为观众提供了一个全方位的艺术体验。
活动与讲座
除了艺术展览，简尚的美学馆还定期举办各类活动与讲座。艺术家讲座、工作坊、音乐会等活动不仅为观众提供了与艺术家面对面的交流机会，也为他们带来了更深入的艺术体验。这些活动涵盖了不同的艺术形式和主题，使得人们对美的理解更加丰富多彩。
教育与培训
简尚的美学馆致力于美学教育与培训工作，推动人们对美学的认识和理解。孩子们可以参加专门为他们设计的艺术教育项目，培养他们对艺术的兴趣和创作能力。成人则可以参与美学讲座和研讨会，提升自己的审美能力，丰富生活的品味。
社交与沟通
简尚的美学馆不仅是艺术的殿堂，也是人们交流和沟通的场所。无论是艺术家之间的交流，还是观众之间的互动，简尚的美学馆都提供了一个平台。人们在这里可以畅所欲言，分享自己的艺术体验和感悟，与他人交流，一同感受美的力量。
简尚的美学馆以其独特的魅力成为现代社会中的瑰宝，它不仅呈现了简约时尚的美学风格，更连接了美学与生活的交汇点。在这里，人们可以尽情追求美的极致，感受艺术的魅力，丰富自己的生活。简尚的美学馆，是一个心灵的栖息之地，守护着每一个热爱美的人。
