1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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共生美学观的定义
共生美学观是一种关于美的理念，它强调不同事物之间的共生关系所带来的美感。共生是指两个或多个物种或事物在彼此交互作用中互相依存、互利共生的关系。在共生美学观中，美不再以单一的、孤立的形象存在，而是通过多元性的融合与对话，展现出更加丰富、绚丽的面貌。
共生美学观在自然界的体现
自然界是共生美学观最为典型的体现之地。观察大自然，我们可以看到各种各样的物种在自然环境中和谐生存、共同繁衍。比如，蜜蜂和花朵之间的关系就是典型的共生关系。蜜蜂通过采集花蜜和传播花粉，帮助花朵完成繁衍，而花朵则提供蜜蜂所需的食物和容身之处。这种共生关系不仅令人赞叹，也带来了大自然无穷的美感。
共生美学观在人类艺术中的应用
共生美学观在人类艺术中有着广泛的应用。例如，在绘画创作中，画家可以通过将不同种类的颜色与形状融合在一起，创造出独特而富有魅力的作品。音乐也是如此，不同乐器的共同演奏和声音的融合，使音乐作品更具层次感和丰富性。
另外，共生美学观还可以应用于建筑设计中。一个成功的建筑作品应当与周围环境融为一体，与自然和谐共生。现代建筑师在设计中融入了传统元素，将现代与经典相结合，打造出令人惊艳的建筑艺术作品。
共生美学观的社会意义与实践
共生美学观不仅仅在自然界和艺术领域中有意义，它也具有重要的社会意义。在现代多元文化社会中，不同的民族、不同的宗教、不同的观念等可以通过共生的方式融合在一起，创造出更加包容和谐的社会环境。
实践共生美学观，可以通过加强交流与对话的方式来促进不同文化之间的相互理解与欣赏。例如在文化交流活动中，我们可以借助平台和渠道，让不同文化的艺术家展示自己的作品，让观众感受到来自不同文化的美的碰撞。这样的交流不仅增进了人们对其他文化的认识，也丰富了自己的审美体验。
共生美学观的启示
共生美学观为我们提供了一种新的审美视角，让我们重新审视美的概念。它告诉我们，美并非孤立存在，而是与其他事物、其他形式的美相互关联、相互影响。在共生美学观下，每个个体、每个元素都有其独特的美，通过协调与融合，我们可以创造出更加丰富多样的美。
共生美学观也给我们带来了对人类社会和自然环境的思考。我们需要尊重、保护和促进共生关系，让不同的事物和观念在和谐共存中发展壮大。只有这样，我们才能创造出一个更加美好的世界。
