1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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与是逻辑学中常用的连接词，它表示两个或多个命题同时成立的情况。当我们使用与连接两个命题时，只有当这两个命题都为真时，整个命题才为真。与的运用使得我们能够同时考虑多个条件，在决策和推理中具有重要作用。例如，当我们说“他是一位善良且聪明的人”时，反映了与的逻辑运算。
或是逻辑学中另一个重要的逻辑操作符，它表示在多个命题中只要有一个成立即为真。与与非相比，或的特点是宽松和包容。当我们使用或时，只需要至少有一项条件成立，就可以得到一个为真的命题。或的使用使得我们能够在选择和评估中灵活应对不同的情况。例如，当我们说“你可以选择去看电影或者去购物”时，反映了或的逻辑运算。
非是逻辑学中最简单也是最常用的逻辑操作符，它表示对一个命题的否定。非的作用是将真变为假，将假变为真。非的使用使得我们能够对于某个观点或命题进行批判性思考，发现其中的瑕疵和漏洞。例如，当我们说“这个主张不正确”时，反映了非的逻辑运算。
逻辑学中的与、或和非是我们日常思考和表达中不可或缺的工具。它们帮助我们在推理和论证中建立合乎逻辑的关系，使得我们的思维更加严密和清晰。逻辑学的研究有助于我们发现和纠正自己思维中的错误和偏见，提升我们的思考和分析能力。
然而，逻辑学不仅仅是一门理性和抽象的学科，它也与人的情感和直觉有着紧密的联系。逻辑学引导我们用客观的眼光去看待问题，但同时也在我们的思维中注入一种独特的审美和情感。逻辑学的美在于它的简洁和一致性，它帮助我们剖析事物的本质，揭示出事物间的内在联系。
当我们运用与、或和非时，我们不仅仅只是在进行逻辑分析，更是在表达我们内心的情感和价值观。逻辑学的存在使得我们的思维和表达更加生动有趣，它赋予我们一个用语言和符号交流的平台。逻辑学的魅力在于它将抽象和理性与感性和情感相结合，帮助我们更好地理解世界和自我。
逻辑学是一门独特而魅力的学科，它以与、或和非为基本运算符号，帮助我们理解和运用逻辑思维。逻辑学的研究不仅仅涉及理性和抽象，它也与情感和价值观相交织。逻辑学使得我们的思维更加清晰和有条理，同时也丰富了我们的情感和表达方式。在逻辑学的世界中，我们可以从逻辑的规则和运算中发现一种美的存在，这种美即是一种对真理和智慧的追求。
