1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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形式逻辑是逻辑学的基础，它研究的是推理和论证的形式规律。通过形式逻辑，我们可以了解和分析正确的推理过程，从而提高我们的思维和论证能力。形式逻辑的研究对象包括命题逻辑、谓词逻辑和模态逻辑等。命题逻辑是研究命题之间的关系和推理规则的学科，它可以帮助我们分析和解决实际问题。谓词逻辑则是研究谓词之间的关系和推理规则的学科，它可以帮助我们表达和分析复杂的命题。模态逻辑则是研究命题的可能性和必然性的学科，它可以帮助我们理解和分析命题的意义。
哲学逻辑是逻辑学的理论基础，它研究的是思维和推理的本质和原理。通过哲学逻辑，我们可以探索和理解思维和推理的基本规律。哲学逻辑的研究对象包括概念、判断和推理等。概念是思维的基本单位，它是我们对事物本质和属性的理解和概括。判断是我们对事物关系和状态的表达和判定，它是思维的核心活动之一。推理是我们从已知命题出发，通过逻辑规则得出新命题的思维过程，它是思维的重要形式。
数理逻辑是逻辑学的应用分支，它研究的是逻辑和数学之间的关系和应用。通过数理逻辑，我们可以建立逻辑系统和推理模型，从而解决实际问题。数理逻辑的研究对象包括集合论、模型论和证明论等。集合论是研究集合和集合运算的学科，它可以帮助我们理解和分析复杂的命题和关系。模型论是研究逻辑系统的模型和语义的学科，它可以帮助我们验证和分析逻辑系统的正确性和一致性。证明论是研究证明和推理的学科，它可以帮助我们分析和评价不同的推理方法和策略。
围绕逻辑学的三大学科门类，形式逻辑帮助我们分析和理解正确的推理过程；哲学逻辑帮助我们探索和理解思维和推理的本质和原理；数理逻辑帮助我们建立逻辑系统和解决实际问题。这三大学科门类相互关联，共同构成了逻辑学研究的体系和方法。通过学习和研究逻辑学，我们可以提高我们的思维和论证能力，更好地理解和分析世界。
