1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
社会网络分析理论的核心观点是，人际关系不仅仅是简单的连接，同时也是信息和资源的交流渠道。社会网络的结构和特点会直接影响信息和资源的流动，并对个体的行为和态度产生重要影响。例如，在一个紧密相连的社交网络中，信息可以迅速传播，并且个体更容易接触到各种资源。而在一个松散的社交网络中，信息传播缓慢，个体获取资源的机会也相对较少。
社会网络分析理论主要关注以下几个方面：
首先，社会网络的结构。社交网络可以呈现出不同的结构，如星型结构、小世界网络、松散结构等。不同的结构对信息传播和资源流通的效率有着不同的影响。网络结构研究可以帮助我们了解人们是如何建立和维护社交关系的，进而指导我们更好地管理和改善人际关系。
其次，社会网络的中心性。社交网络中的节点可以通过中心性指标进行评估，中心节点通常意味着在社交网络中具有更多的联系和资源。中心性的不平等现象会影响到信息和资源的分配，也会对个体的社会地位和行为产生影响。通过研究和理解中心性的特点，我们可以更好地了解人们在社会中的地位和行为特点。
再次，社会网络的演化与动力学。社会网络不是静止不变的，它们会随着时间和环境的变化而演化。社会网络的演化与动力学研究可以帮助我们预测和理解社会变迁过程中的社交模式和行为变化，从而指导社会政策和组织管理。
最后，社会网络的影响力。社交网络中的节点之间存在信息和资源的流动，这种流动可以通过社交影响的方式实现。社会网络结构和中心性节点的影响力会对个体的行为和态度产生重要影响，甚至可以影响到整个社会的发展与稳定。因此，研究社会网络的影响力有助于我们理解社会变化和推动社会进步。
总结起来，社会网络分析理论通过对人际关系和社交网络的研究，揭示了人们在社会中相互联系的方式与模式，并可以指导我们更好地管理和改善人际关系。社会网络的结构、中心性、演化与动力学以及影响力等方面的研究都具有重要意义。希望未来能够有更多的学者投身于社会网络分析理论的深入研究，为人类社会的发展作出更大的贡献。
