1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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金融理论的核心之一是关于金融市场的研究。金融市场是金融活动进行的场所，是资金供求双方进行交易的平台。金融市场的发展可以提高资源配置效率，促进投资和创新，从而推动经济的增长和发展。
从传统的金融市场到现代的互联网金融，金融市场的形式和功能不断演化。传统的金融市场如股票市场和债券市场，通过交易所进行交易，投资者可以通过买入和卖出股票或债券来获取财富。而互联网金融则将金融服务引入到互联网平台上，提供了更加便捷和高效的服务，如网上银行、第三方支付和P2P借贷等。
金融工具也是金融理论的重要研究内容之一。金融工具是金融市场上用于融资和投资的工具，如股票、债券、期货、期权等。不同的金融工具具有不同的风险和回报特征，投资者可以通过对金融工具的选择和配置来实现风险和回报的平衡。
在金融理论中，资本结构理论是研究企业融资决策的重要内容。资本结构理论主要涉及企业通过债务融资和股权融资来配置资本的决策，以最大化股东富裕。资本结构的选择不仅关系到企业的风险和回报，还关系到金融市场的稳定和经济的发展。
金融风险管理是保持金融系统稳定的重要手段。金融风险管理主要包括风险的识别、评估、监控和控制等。金融风险的种类繁多，如市场风险、信用风险、流动性风险、操作风险等。金融机构和投资者可以通过各种风险管理工具和方法，降低风险的影响，提高资金的安全性和流动性。
金融市场的发展和金融工具的创新为经济的发展和社会的进步提供了有力的支撑。然而，金融市场的不确定性、金融风险的存在，以及金融工具的滥用和金融市场的不完善等问题也给金融系统的稳定带来了挑战。因此，我们需要继续深化金融理论的研究，完善金融市场的机制，加强金融风险管理，以实现金融的可持续发展和经济的稳定增长。
金融理论作为经济学的重要组成部分，为我们理解和把握金融市场的运行机制和金融工具的使用方法提供了有力的理论支持。通过深化金融理论的研究，我们可以促进金融市场的发展和金融工具的创新，进而推动经济的发展和社会的进步，为人们创造更加美好的生活。
