1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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审计理论作为一门独立的学科，在财务领域扮演着重要的角色。它涉及审计的目标、范围、原则、方法等一系列问题，为审计实践提供理论支持。审计理论的研究对提高审计质量、防范金融风险具有重要意义。
首先，审计理论的研究有助于提高审计质量。审计是一项对财务报表进行独立、客观、公正的评价活动。审计理论的发展可以推动审计实践的不断创新与改进，确保审计师能够更加科学地开展工作，减少审计错误和遗漏。通过审计理论的指导，审计师可以更好地把握审计的目标和方法，准确评估企业的财务状况和运营情况，为投资者和其他利益相关者提供准确可靠的信息。
其次，审计理论的研究对维护金融市场的稳定发展具有重要影响。金融市场是经济发展的重要支撑，它的稳定性直接关系到社会经济的繁荣与稳定。审计作为金融市场的“守护者”，它的质量直接影响着金融市场的健康发展。审计理论的研究有助于完善审计制度，加强审计监管，提高审计的规范化水平，有效防范金融风险，维护金融市场的稳定。
审计理论的研究离不开学者们不懈的努力和追求。近年来，越来越多的学者开始关注审计理论的研究，他们通过案例分析、实证研究等方法，不断深化对审计理论的认识。这些研究成果不仅提升了学术界对审计理论的认知程度，也为实践界的审计工作提供了有益的借鉴和指导。
审计理论的研究还需要面对一些挑战和困难。随着金融市场的发展和专业要求的提高，审计理论需要与时俱进，不断进行创新。然而，由于审计实践的复杂性和多样性，审计理论的研究面临着困难。因此，应该加强学术界与实践界的交流与合作，提升研究的深度和广度。
审计理论研究对提高审计质量、维护金融市场的稳定发展具有重要影响。学者们的不懈探索和努力促进了审计理论的不断发展，为审计实践提供了理论依据和指导。然而，审计理论的研究仍然面临着一定的挑战，需要学术界和实践界携手努力，推动审计理论的更进一步的发展。
