1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生命起源于深不可测的时间长河。从最简单的单细胞生物到复杂多细胞生物的诞生，进化论阐述了生命的嬗变。在渺小的细胞内，DNA承载着遥不可及的信息，指引着生物体的成长和发展。这个神奇的分子将基因组编码成一串串的密码，悄无声息地传递着生命的密码。正是这种遗传功能的巧妙，使得生物在变异和适应中迈出坚实的步伐。
进化之路，并不平坦。自然界充满了竞争与适应。唯有适者生存，才能在变革的潮流中存活下来。生命的进化催生了多样性的诞生。生物体在适应环境压力的过程中，发展出千差万别的形态、特征和习性。这多样性让大自然的画卷更加丰富多彩，展现出生命的琳琅满目。
然而，在这多样性的背后，有一个共同的起点：基因。基因携带着生命的密码，决定了生物体的性状和特征。正是这些基因的突变和重组，创造了变异，进而促使了进化的速度与方向。幸运的突变能够帮助生物适应环境，获得更多资源和生存竞争的优势。进化论的核心概念自然选择，恰是描述了这一生物界的残酷与美妙。
进化论的真实力量和魅力源于其严密的科学性。科学家们通过大量的实验证据，验证和证实了进化论的核心观点。化石记录、生命起源的研究、基因的测序，所有这些证据都指向了同一个方向：生物体的共同祖先，物种的不断改变和适应。这些证据提供了进化论的坚实基础，真实而令人信服。
进化论的魅力不仅仅限于生物领域。它扩展到了社会、文化和人类大脑的领域。我们作为智慧的生物，能够思考、创造和交流，正是进化论的结果。我们的心智和行为模式在进化的长河中发展，以适应我们所处的环境。进化论告诉我们，我们与自然界息息相关，我们的起源与其他生物密不可分。
进化论引发了我们对未来的思考和探索。面对日益加速的科技进步和社会变迁，我们能否继续适应和生存下去？进化论的智慧与洞察力赋予我们希望。正如生物在适应环境中演化一样，我们也需要不断学习、思考和变化。只有以开放的心态面对挑战，我们才能在进化的大潮中不断进步。
进化论是一首勇敢的诗歌，让我们对生命和自然的奇妙充满敬畏。它不仅给予我们对过去的理解，更为我们的未来铺平了道路。让我们携起手来，追寻进化之谜，探索生命演化的奥秘。在这个充满魅力和希望的领域里，我们将共同谱写出美丽而动人的进化之歌。
