1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在这个多彩的世界里，花儿是大地上最美丽的使者。她们以独特的姿态、鲜艳的颜色和迷人的香气，吸引着昆虫和鸟儿的注视。她们散发着生命的气息，让整个大地都充满了生机和活力。花儿的美丽是生命与艺术的结合，她们是大自然最完美的杰作。
不仅仅是花儿，动物也在美丽的进化中发挥着重要的角色。激起我们对大自然奥秘的无限好奇，不同的动物拥有各自独特的美丽之处。梅花鹿的角是她高贵的象征，孔雀的尾巴是她炫目的底色，蝴蝶的翅膀是她婀娜多姿的舞蹈。这些动物之所以能够拥有如此美丽的特质，是因为在亿万年的进化历程中，她们凭借适应环境的优势逐渐形成了自己独特的装扮。
而对于人类来说，美丽则是心灵的盛宴。美丽在心中生发，传承于灵魂。每一个人都是独一无二的存在，拥有自己独特的美。美丽是一种追求，是人们对完美的向往。我们穿衣打扮、修饰容颜，就是为了让自己更加美丽动人。然而，真正的美丽并不仅仅在外表，她更多的存在于内心深处。只有心存善良和关爱，我们才能真正散发出动人的光芒。
美丽进化论不仅存在于物种演化中，更体现在我们的文化传承中。每一个文化都孕育着独特的美丽。世界各地的艺术品、建筑风格、传统音乐，无不彰显着人类创造力的美。而这一切的来源，无一不是源于大自然。大自然的美丽为人类的智慧提供了源源不断的灵感，让我们创造了如此丰富多彩的文化。
美丽进化论是一条通向心灵宁静的路径。任凭纷繁的世界怎样变化，我们始终保持平和与淡然，保持对美的敏感与追求。美丽不仅仅是一种感官的享受，更是一种生活的态度。她让我们看到了世界的美好，让我们心怀宽广和善意。美丽进化论是我们与自然相处的指南，是我们追求内心美与和谐的指引。
让我们站在大自然的广袤前庭，凝视她那千姿百态的生命造化。在这个美丽的世界里，我们被赋予了珍贵的机会去感受和欣赏。用心去聆听花开的声音、鸟儿的歌唱、风儿的呼唤，你会发现，美丽就在我们身边。她是大自然授予的恩赐，也是人类心灵的寄托。唯有真正理解美丽进化论，我们才能与她真正相连，与她共舞。
