1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
从生命的起源以来，进化一直是一个不可避免的过程。生物学家和历史学家一直在研究和探索进化的奥秘，试图解释个体和人类社会如何应对环境变化，并适应新的挑战。而进化论资产则是在这个基础上，提出了一个更加全面和深入的理论，试图解释社会的进步和发展。
进化论资产认为，在人类社会中，优胜劣汰是不可避免的。个体和社会通过竞争和适应来获得进步，这种进步不仅展现在物质层面，也体现在思想和文化的发展上。社会进化是一个多维度的过程，从经济到政治，从科技到社会关系，各个方面都在不断地发展和演变。
进化论资产强调个体的能动性和选择的自由。每个人都可以通过自己的努力和创造来改变自己的命运，实现个人价值的最大化。社会进化是由个体的努力和创造力累积而成的，每一个人都是社会进步的一部分，都在为社会的发展作出贡献。
进化论资产还强调了合作的重要性。个体之间的相互合作和协调是社会进化的基石，只有通过合作才能实现共同的目标和利益。互惠关系和社会信任是社会进步的保障，只有在一个相互尊重和互相帮助的社会中，个体和社会才能获得真正的进步。
进化论资产不仅对个体和社会具有深远的影响，也对我们今天的生活方式和社会制度提出了新的挑战和要求。随着科技的不断进步和社会的快速发展，我们需要重新审视和调整我们的价值观和生活方式，以适应新的变化和挑战。
进化论资产也提醒我们要关注环境保护和可持续发展的问题。作为社会进化的一部分，我们需要意识到自然资源的有限性和生态系统的脆弱性，为了未来的可持续发展，我们需要采取积极的行动来保护我们的环境。
进化论资产是一种关于社会进步的理论，它试图解释个体和社会如何不断发展和演变。这种理论对于我们了解人类历史和社会发展具有重要的意义，也对我们今天的生活方式和未来的发展提出了新的挑战和要求。我们应该积极学习和应用进化论资产的原理，为个体和社会的进步作出积极的贡献。
