1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
首先，进化论作为科学理论的可靠性得到了大量的证据支持。生物学家通过研究化石记录、遗传信息以及现代物种之间的相似性来证明进化论的真实性。化石记录显示，各种已经灭绝的物种与现代生物之间存在着明显的过渡形态，这为物种的逐渐演化提供了有力的证据。此外，基因比较研究也揭示了不同物种之间的遗传相似性，这进一步证明了生物种群之间存在共同的祖先。
其次，进化论的可靠性在于它的科学性和可证伪性。科学理论需要经过观察和实验来验证其真实性。进化论同样需要经过大量的科学研究和验证才能得到认可。生物学家们进行了大量的研究，通过实验和观察来测试进化论的假设。这些实验证明了进化论的核心概念，如自然选择和基因突变，从而进一步确认了其可靠性。
另外，进化论作为一种科学理论，是不断变化和发展的。科学界的研究人员对进化论的机制和过程进行了不断的探索和改进。进化论的核心原则继续被拓展和完善，以适应新的科学发现和观察结果。这种不断更新和发展的特征使得进化论成为一个富有活力的科学理论，能够不断适应新的证据和观点。
除了科学证据和科学性外，进化论的可靠性还可以通过其在应用领域的成功来证明。进化论不仅为生物学提供了基本的解释框架，还在许多相关领域有着重要的应用价值。例如，在医学领域，进化论的原理被用来研究人类疾病的起源和传播方式。通过了解病原体的进化过程，我们可以更好地应对新兴疾病的传播和治疗。此外，农业和环境保护领域也利用进化论的原理来研究植物和动物的适应性和保护策略。这些成功的应用案例进一步证明了进化论在实践中的可靠性。
围绕进化论的可靠性得到了广泛的科学支持和应用验证。进化论作为生物学的核心理论，通过大量的科学证据、科学性和应用领域的成功证明了其真实性。尽管人们对进化论的认同程度有所差异，但科学界对于该理论的广泛认可表明了其在科学领域的重要性。我们应该保持对进化论的研究和探索，不断深化我们对于生命起源和发展的理解。
