1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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古代人们最初对衣物的需求仅仅是为了遮体和保暖。最早的衣物是用动物皮毛和树叶等自然材料制成的，原始人们发现这些材料可以保护自己免受寒冷和自然环境的侵袭。这些衣物并没有太多的装饰和设计，纯粹实用，但是无论是在欧洲的原始人还是在非洲的土著部落，他们都发现了自己的服装文化。
随着人类社会的发展，衣物产品也逐渐多样化。在中国，丝绸的出现开启了衣物进一步演化的篇章。由于丝绸质地轻薄，既可以防寒，又具有良好的透气性和舒适感，成为古代帝王贵族的专属。而在欧洲，随着冶铁技术的进步，皮革制品开始走向舞台的中心，成为骑士和贵族的身份象征。
在中世纪，封建主义的影响使服饰的分层现象更加明显。最有代表性的莫过于西方的“盔甲时代”，十字军东征的传统骑士文化点缀了整个欧洲。身披厚重的盔甲，带有家族纹章的彩色长袍，骑士们成为了人们心目中的英雄形象。而在中国的明清时期，封建统治的严格阶级制度决定了每个人所穿衣物的款式、颜色、材料，非常严格且有规矩可循。
随着工业革命的到来，时尚产业迅速崛起，衣服的设计和制作开始大规模工业化。新的纺织技术使得衣物的生产成本大幅度降低，使得普通百姓也能够享受到时尚的乐趣。同时，全球化的交流使得不同文化的衣着风格开始交融，西方的裙装、上衣搭配渐渐风靡东方，传统的东方元素也被引入西方时尚界。
20世纪，时尚产业进入了一个前所未有的繁荣时期。各种服装品牌如雨后春笋般冒出，时尚杂志和电视节目塑造了流行趋势，推动了时尚的发展。同时，随着女性在社会地位的提高，女性的装扮成为了重要的自我表达方式，各种不同风格的衣服成为了女性们展示个性和魅力的方式。
进入21世纪，科技的进步对时尚产业带来了翻天覆地的变化。随着可穿戴设备和智能服装的快速发展，衣物不再只是简单的覆盖物，而是成为了交互和沟通的媒介。智能纤维和传感技术的应用使得衣物可以检测环境温度，调整衣物的温度和湿度，为穿着者提供更舒适的体验。
此外，在环保意识的推动下，可持续时尚也成为了一个趋势。越来越多的品牌开始重视环境友好的材料和生产方式，致力于降低对环境的负面影响。例如，有机棉和回收纤维流行起来，成为新时尚潮流的代表。
衣服的进化史见证了人类文明的发展和人们追求美好生活的愿望。从最初的简单保护功能到如今的时尚表达和科技创新，衣服对于人类来说早已不仅仅是生活必需品，更是传递个性和价值观的一种重要方式。近年来，人们开始重新审视衣物产业对社会和环境的影响，希望通过可持续时尚和环保生产方式来共同创造更加美好的未来。
