1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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进化论不仅仅是一套科学理论，它是一种生命哲学的体现。它告诉我们，生命是多样而互相联系的，每个物种都是独特而珍贵的一环。正是因为生命的多样性，我们才能欣赏到大自然的绚丽和神奇。就如同绘画需要千变万化的颜色一样，地球上的每一个生物都构成了一个精彩绝伦的画卷。
进化论还告诉我们，生命是永恒不断的。物种的变异和适应是生物生存的关键，只有适应环境的物种才能生存下去。进化学说给了我们一种对抗逆境的力量，在逆境中我们能够不断变得更强大、更有韧性。正如黑暗中绽放的花朵一样，生命经历了坎坷和挫折，却依然给予我们希望和勇气。
进化论对我们的思维方式产生了深远的影响。它告诉我们，一切皆有因果律。物种的演化是基于无数代的繁衍和变异，每一个物种都有自己的起源和沿革。同样，我们个体的成长和变化也是有原因的，我们的特点和能力是在历史和环境的塑造下形成的。这就要求我们更加尊重并珍惜自己的个性，不用与他人比较，不轻易否定自己的价值。
进化论也给我们提供了一种积极进取的态度。它告诉我们，我们并非一成不变，而是在不断变化和进步的过程中。面对逆境和困难，我们应该坚持努力，寻找适应环境的方式和方法。正如大自然中的物种一样，只有不断适应和演化，我们才能在这个复杂而快速变化的世界中存活和繁衍。
进化论不是与宗教相互对立的理论，而是与之相互协调的。它告诉我们，生命的奇迹是由一系列的变异和选择构成的，起源于自然的力量。宗教则给予我们宇宙和生命的终极意义，给予我们对生命的敬畏和奉献。进化论和宗教并非是对立的，而是可以相互补充和融合的两种思维方式，共同增强我们对于世界的理解。
进化论的理解涉及到了科学、哲学和宗教的综合思考。它不仅仅是一门学科，更是一种世界观和生活态度。在进化论的光芒下，我们能够看到世界的无尽可能性和人类的卓越之处。这种理解让我们更加尊重生命、追求真理，并积极投身于保护自然环境、关心他人和追求知识的道路上。
通过对进化论的思考与理解，我们能够揭示生命的奥秘，仔细品味大自然的奇观。它带给我们的不仅仅是智慧和知识，更是一种对生命的冥思和感悟。让我们用进化论的理解探索未知的领域，开启心灵的探索之旅，与大自然共同书写生命的华章。
