1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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战争进化论：探寻人类冲突的演变之路
自古以来，战争就如同一个梦魇，纠缠着人类的历史。从冷兵器的碰撞，到的发明；从马背上的勇士，到钢铁巨兽的驰骋；从单打独斗的角力，到集群作战的协同。战争从未停止演变，它的形态随着人类科技、文明和社会的进步不断改变。本文将带您踏上这场奇妙的战争进化之旅，探寻那些影响深远的战争形态和它们背后的故事。
让我们回到那个遥远的时代——石器时代。在这个时代，战争还处于萌芽阶段，部落之间的争斗往往只是为了争夺有限的生活资源。这种初级形态的战争，更像是野蛮的角力，而非真正意义上的战争。正是这种原始的冲突，催生了人类对武器和战术的最早探索。
随着文明的发展，人类进入了一个全新的时代——青铜时代。在这个时代，武器和防御工事得到了显著的改进。铜制的武器和盔甲使战士们能更好地保护自己，勇敢地走向战场。战车、战船等交通工具的出现，让战争从陆地扩展到了海洋。这一时期的战争，更注重力量和勇气的碰撞，而战争的目的，也逐渐从争夺资源转向了征服与扩张。
公元前4世纪，古希腊哲学家赫拉克利特曾说过：“战争是万物之父。”这句话在铁器时代得到了充分的验证。随着铁器的广泛应用，战争进入了更加残酷的阶段。在这个时代，国家间的冲突变得愈发频繁，战争的规模和破坏力也不断扩大。从亚历山大的征服，到罗马帝国的崛起，战争已经成为了推动历史进程的重要力量。
中世纪，的发明改变了战争的面貌。的运用，使得战争从人力、马力的角力转向了火力和机动的较量。火炮、的出现，使得战争变得更加残酷，也更具毁灭性。的发明也催生了新的战争形态——炮舰战争。从哥伦布发现新大陆，到英国成为日不落帝国，炮舰战争成为了世界舞台上的主角。
进入近现代，战争形态的演变愈发迅速。从拿破仑战争，到两次世界大战；从机械化战争，到信息化战争。人类在科技、战略、战术等方面的进步，使得战争变得愈发复杂、多样。如今，我们正处在一个新的战争形态——混合战争。混合战争既包括传统的陆、海、空作战，也包括网络、心理、信息等非传统领域的对抗。在这个时代，战争不再仅仅是军事力量的较量，更是国家综合实力、科技实力、民族意志的对抗。
回顾战争进化论的历史长河，我们可以发现，战争从未停止演变。而推动战争进化的，正是人类对科技、文明、社会的不断探索。正如英国军事家克劳塞维茨所说：“战争是政治的延续。”在这个世界上，只要政治、经济、民族、宗教等矛盾存在，战争就将继续演变，成为人类历史的一部分。而我们，也将在这条战争进化之路上，不断探寻、前行。
