1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在后现代艺术的观念中，艺术创作和观赏的方式发生了很大的变化。传统的艺术作品通常强调体验和感受，而当代艺术更注重观念的表达和思考。后现代艺术并不强调体验和感受，而是通过各种手段来探讨社会、文化和历史的复杂性。本文将从七个方面来阐述后现代艺术的特点。
1. 观念性
后现代艺术将观念作为艺术创作的核心，而非仅仅关注形式和技巧。艺术家通过作品传达自己的观念，引发观众的思考和讨论。观念性使得后现代艺术具有很强的时效性和针对性，与社会现实紧密相连。
2. 多样性
后现代艺术的形式和内容极为丰富，涵盖了各种艺术领域。从绘画、雕塑、摄影到装置、行为、影像等，艺术家们不断尝试新的材料和技术，打破传统的艺术边界。这种多样性为观众提供了广泛的视角，有助于了解艺术的发展趋势。
3. 反叛性
后现代艺术具有强烈的反叛性，挑战和颠覆了传统的艺术观念。艺术家不再追求美和和谐，而是通过作品表达对现实的不满和批判。这种反叛性使得后现代艺术具有很强的争议性，成为社会关注的焦点。
4. 解构性
后现代艺术强调解构，即对已有的艺术形式和观念进行拆解和重组。这种解构性使得艺术作品呈现出非线性、不确定和多义的特点。观众在欣赏后现代艺术作品时，不再能简单地找到一个明确的答案，而是需要积极参与其中，进行解读和建构。
5. 社会性
后现代艺术具有很强的社会性，关注现实社会中的各种问题。艺术家通过作品来反映社会的变迁、探讨文化差异和身份认同等议题。这种社会性使得后现代艺术成为一种有力的批判工具，对社会产生深远的影响。
6. 跨文化性
在全球化的背景下，后现代艺术呈现出跨文化的特点。艺术家们从不同的文化传统中汲取养分，将各种元素融合在一起，形成独特的艺术风格。跨文化性使得后现代艺术具有更广泛的受众，成为国际间文化交流的桥梁。
7. 持续发展性
后现代艺术的发展势头依然强劲，不断有新的艺术家和作品涌现。这种持续发展性使得后现代艺术始终保持活力，成为当代艺术领域中最为瞩目的现象。
后现代艺术并不强调体验和感受，而是以观念性、多样性、反叛性、解构性、社会性、跨文化性和持续发展性为特点。这种艺术形式为我们提供了丰富的视觉和思考资源，成为当代艺术领域中不可或缺的一部分。
