1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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舌头是我们身体的一个窗口，通过观察舌头，我们可以窥见身体的健康与疾病。舌头的形态可以反映出一个人的体质和性格特征。比如，舌头苍白而胖嫩，往往代表体质虚弱，容易患上脾胃虚寒的疾病；舌头红赤而尖瘦，往往代表口腔慢性溃疡等疾病。
观察舌体的颜色也是舌诊辨证的重要内容。舌体淡白则说明体内气血不足，容易疲劳乏力；舌体红肿则说明内火上升，容易口干舌燥。而舌苔的厚度和颜色也能帮助中医诊断病情。舌苔薄白则说明身体健康；舌苔厚腻则说明体内湿热重，需要清理食欲不振。
舌诊辨证是中医理论体系中的一个重要方面，它凭借着其准确性和可视性，在临床实践中傲视众多诊断方法。通过舌诊辨证，我们不仅可以判断出一个人的体质特征，也能够判断出疾病的病因和发病机制，从而为合理的治疗提供依据。
舌诊辨证可以说是一门艺术，中医师通过多年的学习和实践，能够熟练地掌握舌头观察的技巧，能够准确地判断舌头的形态、颜色、质地、舌苔等变化，并将其与中医理论相结合进行诊断。这种非常规的诊断方法，既依赖于医师的经验和技巧，又注重医师的观察和思考。
舌诊辨证在中医临床实践中有着广泛的应用。无论是常见的感冒、发烧，还是慢性疾病，都可以通过舌诊辨证来判断疾病的病因和病情，从而为治疗提供针对性。且舌诊辨证是一种无创的诊断方法，不需要进行任何进一步的检查，减轻了病人的痛苦和负担。
舌诊辨证是中华医学传统中的瑰宝，它以其独特的方式，帮助人们了解身体健康和疾病的关系。通过观察舌头的形态、颜色、质地、舌苔等，我们可以触摸到健康的秘密。舌诊辨证的魅力在于其独特性和准确性，也在于其千百年来的传承和发展。它是人类智慧的结晶，也是我们中华民族宝贵的财富。
