1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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舌辩证起源于我国古代医学，是中医学中的一项重要传统疗法。从古代开始，医生就通过观察舌头的变化来诊断疾病，并根据舌苔的颜色、形态、厚薄、湿燥以及舌体的颜色、形态、舌边等特征，来判断病情的轻重和病因病机的变化。舌头是人体内脏器官的反映，它承载着我们的健康与疾病，也是中医诊断的重要依据之一。
舌辨证最早记载于《黄帝内经》，并在后来的医书中得到了进一步完善和发展。舌辨证的理论很复杂，需要医生有丰富的临床经验和较高的观察力。医生要观察舌头的颜色、舌苔、舌体等，还要结合病史和病情，对患者进行综合分析和判断，从而得出准确的诊断和治疗方案。
舌辩证的理论基础是中医的整体观念和辩证思维。中医认为，人体是一个有机整体，各个器官相互依存、相互关联，它们之间的正常与否直接影响着人体的健康。而舌头作为内脏器官的映射区，能够反映内脏器官的功能状态，这种整体观念也体现在舌辩证中。
舌辩证的应用范围非常广泛，它不仅可以用于诊断疾病，还可以用于指导治疗。中医认为，舌苔的变化可以反映出人体的脾胃功能，通过调理脾胃功能可以改善消化问题；舌体的变化可以反映出人体的心脏和肝脏功能，通过调理心脏和肝脏功能可以改善心血管问题。因此，舌辩证在中医临床中被广泛应用，取得了显著的疗效。
然而，舌辩证并不是一门简单的学问，它需要医生有扎实的医学知识和丰富的临床经验。在现代医学中，人们普遍使用先进的仪器设备来诊断疾病，而舌辩证则被认为是一种陈旧的诊断方法。但是，随着人们对中医的重新认识和关注，舌辩证正在逐渐回归，并且在一些领域中得到了广泛的应用。
舌辩证是一门古老而神奇的中医学说，它通过观察舌头的变化来判断人体的健康状况，并通过调理脾胃、心脏和肝脏等器官功能来改善疾病。舌辩证应用广泛，但对医生的要求也很高，需要医生有扎实的医学知识和丰富的临床经验。随着中医的重新认识和关注，舌辩证正在逐渐回归，并在一些领域中发挥着重要的作用。相信随着科技的进步和中医的发展，舌辩证会有更广阔的应用前景，为人类健康事业作出更大贡献。
