1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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消渴病是一种常见的内分泌代谢性疾病,中医将其归属于“渴证”范畴。其主要症状是口渴、多饮、多尿、消瘦等,严重时可导致肾功能不全、视网膜病变等并发症。中医根据患者的症状、体质、舌象、脉象等方面进行辨证分型,从而确定治疗方案。
一、阴虚燥热型
1. 症状表现:口渴喜冷饮,口干咽燥,大便干燥,舌红少苔,脉细数。
2. 治法方药:滋阴清热,润燥止渴。代表方剂为六味地黄丸加减,常用药物有生地黄、山药、山茱萸、丹皮、泽泻、麦冬、石斛等。
二、气阴两虚型
1. 症状表现:口渴喜饮,口干咽燥,气短乏力,大便干燥,舌淡红,脉细弱。
2. 治法方药:益气养阴,生津止渴。代表方剂为生脉饮加减,常用药物有人参、麦冬、五味子、生地黄、天花粉、石斛等。
三、湿热内蕴型
1. 症状表现:口渴喜冷饮,口干口苦,大便黏滞,舌苔黄厚,脉滑数。
2. 治法方药:清热利湿,生津止渴。代表方剂为五皮散加减,常用药物有茯苓、泽泻、猪苓、白术、苦参、泽兰、石斛等。
四、气滞血瘀型
1. 症状表现:口渴喜冷饮,口干口苦,胁肋胀痛,舌质紫暗,脉弦涩。
2. 治法方药:理气活血,化瘀生新。代表方剂为血府逐瘀汤加减,常用药物有桃仁、红花、当归、川芎、赤芍、丹参、泽兰等。
五、肾阳不足型
1. 症状表现:口渴喜热饮,口干咽燥,腰膝酸软,畏寒肢冷,舌淡苔白,脉沉迟。
2. 治法方药:温肾壮阳,生津止渴。代表方剂为金匮肾气丸加减,常用药物有附子、肉桂、熟地黄、山药、山茱萸、丹皮、泽泻等。
六、胃热炽盛型
1. 症状表现:口渴喜冷饮,口干口苦,胃脘嘈杂,大便干燥,舌红苔黄,脉滑数。
2. 治法方药:清热解毒,生津止渴。代表方剂为白虎汤加减,常用药物有知母、石膏、甘草、粳米、麦冬、石斛等。
七、阴阳两虚型
1. 症状表现:口渴喜冷饮,口干咽燥,气短乏力,大便干燥,畏寒肢冷,舌淡红,脉细弱。
2. 治法方药:滋阴壮阳,生津止渴。代表方剂为右归丸加减,常用药物有附子、肉桂、熟地黄、山药、山茱萸、丹皮、泽泻等。
以上就是对消渴病的七种辨证分型及治法方药的介绍,希望能够给大家带来帮助。