1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，脾虚的症状表现多样，其中最为常见的是食欲不振、消化不良、大便稀溏等。脾脏是人体运化水谷精微的主要器官，如果脾气虚弱，就会出现食欲不振的情况。此外，脾虚还会导致食物消化不良，出现胃胀、胃痛、腹泻等症状，同时还会引起大便稀溏，甚至出现脱肛等情况。
对于脾虚，中医提倡调养为主，药物为辅的治疗原则。首先要调整饮食结构，多吃易于消化的食物，如粥、面条、米饭等，避免食用辛辣、油腻、生冷食物。其次，要保持规律的作息时间，养成良好的生活习惯，避免过度劳累。此外，中医还推荐一些草药调补脾气，如党参、黄芪、炙甘草等，可以在医生的指导下适量使用。
同时，脾虚患者还可以通过运动来增强脾脏功能。中医认为脾气主运化，所以适度运动可以增强脾脏的功能，促进血液循环和气机升降。适合脾虚的运动包括散步、太极拳、瑜伽等，既能锻炼身体，又能缓解压力，对改善脾虚症状非常有效。
除了调养和药物治疗，中医还注重情志调摄对脾虚的影响。中医认为情志与脾脏密切相关，过度的忧思伤脾、过度的愁煞伤气。所以在脾虚患者的日常生活中，应该保持乐观愉快的心态，避免过度悲伤、焦虑和烦躁。可以通过听音乐、读书、运动、社交等方式来舒缓情绪，减轻脾脏负担。
总之，脾虚作为一种常见的中医辩证，对我们的身体健康有着重要的影响。在日常生活中，我们应该注重调养脾气，合理饮食，适量运动，保持良好的情绪，从而预防和改善脾虚的症状。当然，在调养脾虚的过程中也要遵循医嘱，及时就诊，以获得更好的治疗效果。
