1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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论辩，这一古老而又卓越的艺术，自古以来一直扮演着重要的角色，它不仅是哲学思维的基石，也是人类智慧的结晶。而在论辩的世界中，苏格拉底无疑是一位传奇式的存在。
苏格拉底与真理的追寻
苏格拉底作为古希腊思想家的代表，他的辩论艺术旨在追求真理，推动思维的发展。他从不满足于表面现象，而是不断发问，挑战人们的信念。艺术的论辩使苏格拉底能够引领人们超越传统观念的桎梏，深入思考并以此达到真理的境地。
苏格拉底与反驳的力量
论辩艺术的精髓在于反驳，而苏格拉底恰恰是反驳的大师。他以严谨的逻辑和卓越的智慧，批判性地审视他人的观点，揭示其中的瑕疵和不一致。苏格拉底通过反驳，不仅推动了思维的进展，更提供了人们对于观点的自省和修正的机会。
苏格拉底与自律的智慧
论辩艺术的成功还在于自律，而这也是苏格拉底对于辩论的更深层次的理解。苏格拉底强调对自己的严格要求，他明白只有在摒弃个人感情和偏见的前提下，辩论艺术才能真正发挥作用。他懂得寻求客观、理性的思维方式，意识到真理的追寻必须建立在自律的基础之上。
苏格拉底与无知的美德
论辩艺术中的无知是苏格拉底的重要原则，他坚信自己知道的东西微不足道，而理解这一点是开启智慧之门的关键。苏格拉底的谦逊和对于知识的追求，使他成为真理的追寻者，也是伟大哲学家的代名词。他的无知是一种美德，激励着他和后来的哲学家们不断追求真理。
苏格拉底与思辨的艺术
思辨是论辩艺术需要具备的关键素质，而苏格拉底在这方面也有着卓越的造诣。他不仅能够对他人的观点进行反驳，更能独立地思考问题，清晰地表达自己的观点。他的思辨能力几乎无可匹敌，使得他成为了哲学史上的瑰宝。
苏格拉底与论辩的传承
苏格拉底的辩论艺术虽然诞生于古希腊，但其影响力却远不止于此。苏格拉底的论辩思想被后来的哲学家们传承和发扬，成为了西方哲学发展的重要支柱。可以说，论辩艺术正是苏格拉底留给世界的宝贵财富之一。
苏格拉底的论辩艺术是人类思维史上的浓墨重彩的一笔，它以其卓越的智慧、无尽的才能和对真理的追寻，成为了我们前行的指引。通过苏格拉底的辩论艺术，我们学会了挑战传统观念，怀疑和反思他人观点，同时也看到了自律和思辨的重要性。让我们铭记苏格拉底对于论辩艺术的贡献，不断追求智慧和真理的道路上，不断探寻更广阔的思辨天地。
