1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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苏格拉底，古希腊哲学家中最为杰出的一位，他的思想对后世产生了深远影响。其中，他对正义的追求与探索更是引人入胜。无论是在他的对话中，还是在他的教学中，苏格拉底都一直围绕着这个伟大的主题展开探究。
正义与个人
在苏格拉底看来，正义不只是一种个人的责任，更是一个人生的目标和追求。他认为，一个人只有在追求正义的过程中，才能实现自身的完善。一个追求正义的人，不仅在行为上要符合道德规范，更重要的是要思考正义背后的道理和原则。
苏格拉底强调，正义是一种内在的品质，它与个人的良知息息相关。只有借助良知，一个人才能判断自己的行为是否符合正义的准则。正义不是被强加于人，而是需要每个人主动去追求和实现的。正义的实践在个人内心开始，并逐渐在个人的言行中体现。
正义与社会
苏格拉底认为，一个社会的健康与发展与其中的正义密不可分。正义是社会秩序的基石，是社会稳定和公正的保障。他主张社会中的每个成员都应该履行自己的责任和义务，以保持社会的公平和平衡。
苏格拉底在与他的学生中经常展开关于正义的对话。他通过引导对话的方式，帮助学生们思考正义的本质和实践。他认为，只有通过交流和辩论，每个人才能更好地理解正义的含义，并在实践中体现出来。社会的正义需要每个人共同维护，通过对话和辩论，社会成员之间的意见和观点才能得以交流和融合。
正义与智慧
苏格拉底也把正义与智慧联系在一起。在他看来，正义是智慧的体现。只有具备智慧的人才能真正理解正义，并在实践中运用。智慧是不断追求真理的过程，是不断学习和思考的过程。智慧提供了区分善恶和正邪的能力，只有通过智慧，一个人才能作出符合正义的选择和行动。
苏格拉底自己就是正义和智慧的化身。他通过自己的实践和对话，不断追求真理和正义的道路。他教导学生们思考和质疑，并帮助他们找到真理的线索。他相信，智慧能够引导人们走向正义的方向，使社会更加公正和和谐。
苏格拉底对于正义的追求可以说是一生的主题。他通过对话和思考，以及自己的实践，为后世留下了宝贵的财富。正义不仅是个人的责任，更是社会的需要和目标。在我们的生活中，苏格拉底的思想能够给予我们深刻的启示和引导。
追求正义，不断发展智慧，成为一个更好的人，这是苏格拉底对我们的殷切期望。通过思考和实践，我们也能够在日常生活中体现正义的理念，从而为社会的进步和发展贡献自己的力量。
