1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《理想国》是古希腊哲学家柏拉图的著作，它描述了柏拉图眼中的理想社会。这个社会由智慧的统治者组成，他们追求真理、正义和美善，并通过思辨的方式来寻找答案。他们相信，真正的幸福只能从内心的审视与探索中获得。
柏拉图在《理想国》中提出了他独特的思想，即哲人王的概念。他认为，只有那些具备最高智慧的人才能够成为统治者，因为他们能够看到事物的本质，而不仅仅是表面的现象。在这个理想国中，智者们将以智慧、善良和公正来引导整个社会，使之达到和谐与幸福的境地。
理想国并非是虚无缥缈的幻想，而是一个引人向往的梦想。它给我们以勇气和方向，指引我们追求更高层次的思考和人生境界。在这个理想国中，个体人的价值与权利得到充分的尊重和保障。每个人都有平等的机会去追求自己的理想，发展自己的潜力。
理想国是一座精神上的大教堂，它能够激发人们内心最纯粹的情感和最深沉的思考。在这个理想国中，人们将不再奔走于世俗的追求中，而是朝着美好的目标前行。他们将以自身的行为和品德来塑造这个社会，使之充满温暖与和谐。
在理想国的故事中，我们能够看到人类思维的力量和智慧的光芒。在这个纷繁复杂的世界中，柏拉图告诉我们，人们不应只满足于眼前的安逸和享乐，而是应该在心灵的高地上寻求人生的真谛。
尽管《理想国》是柏拉图时代的产物，然而，它的思想和理念依然能够引发我们内心最深处的共鸣。在今天这个充满焦虑和压力的社会中，我们更加需要一个理想的归宿，一个可以让我们心灵得到净化和升华的地方。
因此，让我们一起进入柏拉图的理想国吧，让我们超越物欲与功利，追寻更高层次的意义与价值。在理想国的引领下，我们将成为真正的智者，引领整个社会走向真理与美好。
柏拉图的《理想国》仍然是一本值得我们深思的书籍，其中蕴含着人类智慧和追求的心声。在这个理想国中，我们将找到真正的幸福和满足，与心灵的寂静相伴而行。
不论是身处困境还是欢乐的时刻，我们都应该铭记理想国的存在。它将永远引领我们走向一个更加美好的未来。
